周尧夫示秋怀诗然公方为贵恙所挠因以箴之

这是一首规劝友人的七言绝句。诗人针对友人周尧夫所作《秋怀》诗中的悲秋愁绪，结合另一位患病友人“然公”的境况，劝诫众人勿被外界闲言碎语与悲秋情绪损耗身心，当以静养修身、固守身心元气为根本，传递出真挚的关怀与务实的养生理念。

1. 伐性蛾眉贾祸长：伐性指损害性命；蛾眉代指美色、逸乐等耗损身心的外物，典出《吕氏春秋·本生》“伐性之斧”；贾祸意为招致灾祸。句意：沉溺于美色或无谓的逸乐纷扰，最易损耗身心、招来长久祸患。
2. 何如铅鼎养中央：铅鼎为道家炼丹所用的鼎炉，此处代指道家静养修炼之法；养中央，道家以“中央”指代脾土与身心元气本源，意为固守元气、调养根本。句意：何如借助静养修炼之法，固守身心本源，调养元气安康？
3. 应怜刺刺出门语：刺刺形容言语絮叨、琐碎烦扰；出门语指外界的闲言碎语、旁人的非议。句意：应当怜惜那些出门在外听到的琐碎闲言，不必过于挂怀。
4. 苦怨寥寥秋夕凉：寥寥形容寂静空旷之貌；秋夕凉指秋日夜晚的清寒孤寂，此处代指周尧夫《秋怀》诗中抒发的悲秋愁绪。句意：何苦为那秋日夜晚的寂寥清寒而苦苦怨叹？

蛾眉惑人最是伐性伤身，闲言碎语招来祸患绵长。
何如守静养气，以丹炉喻身，固守身心本源安康？
且怜门外絮叨的闲言碎语，本不必挂在心上，
何苦对着秋夜的清寂，独自怨叹这萧瑟寒凉。

据诗题可知，宋代诗人李洪收到友人周尧夫所作《秋怀》诗，彼时另有友人“然公”正被疾病缠身。李洪因此作此诗，借解读周尧夫秋怀愁绪之机，规劝二人勿被外界闲言与悲秋情绪损耗身心，当以静养修身、固守元气为要。关于“然公”的具体身份，学界暂无定论，仅可据诗题推知其为李洪的友人且当时身患重疾。

1. 格律对仗：此作为七言绝句，首句入韵，平仄合律（以平水韵论，“长”“央”“凉”同属阳韵）。三四句“应怜刺刺出门语，苦怨寥寥秋夕凉”形成工对，“应怜”对“苦怨”（副词+动词），“刺刺出门语”对“寥寥秋夕凉”（叠词+偏正短语），词性相对、结构工整，增强了诗句的节奏感与表现力。
2. 用典意象：首句“伐性蛾眉”化用《吕氏春秋》“伐性之斧”的典故，将“蛾眉”引申为一切耗损身心的外物，凝练深刻；“铅鼎”以道家炼丹器具为意象，代指静养修炼之法，暗合“养中央”的养生理念，使诗句兼具道家思想内涵与文学美感。
3. 主旨情感：全诗以规劝为核心，先以“伐性贾祸”点明耗损身心的祸患，再以“铅鼎养中央”提出修身之道，继而针对周尧夫的秋怀诗劝解其不必为闲言与悲秋所困，既贴合友人心境，又传递出对患病友人的关切，情感真挚含蓄，无直白说教之弊。
4. 语言特色：全诗语言平实晓畅却意蕴深远，以反问、劝诫的语气将养生理念与友人关怀融为一体，兼具说理的严谨性与抒情的感染力。