这首诗是诗人途经荒废的瑞林院时所作,以暮宿丹洋、遥望古寺的所见所感为线索,描绘了寺院萧瑟荒凉的破败景象,借荒寺之景抒发了自身怀抱经世济世之志,却客居漂泊、夜不能寐的沉郁心绪与失意之感。
过瑞林院
薄暮丹洋宿,嵌岩下百层。
饥鸢鸣独木,鼯鼠抱寒藤。
坏屋惟馀佛,空廊不见僧。
古人经世志,客寝每宵兴。
饥鸢鸣独木,鼯鼠抱寒藤。
坏屋惟馀佛,空廊不见僧。
古人经世志,客寝每宵兴。
简要说明
逐句注释
- 薄暮丹洋宿:薄暮,指傍晚时分;丹洋,文本暂存,或为“丹嶂”(赤色山峦)之误,亦可能为当地地名,暂依原诗文本;宿,留宿、投宿。句意:傍晚时分在丹洋一带留宿。
- 嵌岩下百层:嵌岩,深险陡峭的山崖;百层,极言山崖高峻层叠。句意:深险的山崖之下,层叠百仞,瑞林院坐落其间。
- 饥鸢鸣独木:饥鸢,饥饿的鸢鸟(即猛禽老鹰);独木,孤零零的枯树。句意:饥饿的鸢鸟在孤独的枯树上发出哀鸣。
- 鼯鼠抱寒藤:鼯鼠,又称飞鼠,一种形似松鼠的夜间活动的啮齿类动物,能借助翼膜滑翔;寒藤,经冬带寒的藤蔓。句意:鼯鼠蜷缩在带着寒意的藤蔓上栖息。
- 坏屋惟馀佛:坏屋,破败的僧舍屋宇;惟馀,即“唯余”,只余下;佛,指寺院中的佛像。句意:破败的屋舍中只余下佛像尚存。
- 空廊不见僧:空廊,空荡荡的寺院廊庑;不见僧,看不到过往的僧人。句意:空荡荡的廊下再也见不到旧时的僧人。
- 古人经世志:经世志,指治理世事、匡扶天下的济世志向。句意:遥想古人所秉持的匡济天下的志向。
- 客寝每宵兴:客寝,客居他乡时的寝卧休憩;宵兴,深夜起身,形容辗转难眠。句意:我客居在外,每到夜晚便难以安睡,常常深夜起身。
现代译文
暮色苍茫留宿丹洋之畔,
深险山崖下临百仞层峦。
饥鸢哀鸣于孤木之上,
鼯鼠蜷伏在寒藤之间。
破败僧舍仅余残佛依旧,
空寂廊庑不见旧时僧踪。
常怀古人经世济民之志,
客居羁旅每夜难安寝,辗转起坐意难平。
创作背景
李洪为南宋诗人,字子大,隆兴元年进士,一生仕途不显,多辗转于地方宦游,留有《芸庵类稿》传世。此诗未载明确创作年份,结合其生平与诗作风格,应为诗人某次途经荒废的瑞林院时,眼见寺院破败荒凉,触景生情,联想到自身漂泊失意的境遇,遂写下此作,抒发内心的郁结与济世之志不得舒展的苦闷。
艺术赏析
- 格律严谨,结构完整:全诗为标准五言律诗,符合近体诗平仄、押韵规则。颔联“饥鸢鸣独木,鼯鼠抱寒藤”与颈联“坏屋惟馀佛,空廊不见僧”均为工对,词性、结构两两相对,音律和谐自然。全诗起承转合流畅:首联点题,交代时间、地点与整体环境;颔联、颈联铺陈荒寺之景,细化画面;尾联由景及情,点明主旨,收束全诗。
- 借景抒情,情景交融:诗人选取饥鸢、寒藤、坏屋、空廊等清冷萧瑟的意象,勾勒出瑞林院破败荒芜的暮景,将自身客居失意的落寞心绪融入景物描写之中,营造出孤寂凄清的氛围,达到了情景交融的艺术效果。
- 对比反衬,意蕴深沉:“坏屋惟馀佛,空廊不见僧”以“佛存僧去”的强烈对比,突出寺院的荒废颓败,暗含世事变迁、物是人非的沧桑之感;尾联将古人的经世之志与自身“客寝宵兴”的现状相对照,将个人的失意与怀古之思结合,升华了诗歌的思想内涵。
- 语言质朴凝练:全诗用语平实自然,无刻意雕琢之辞,却能以极简的笔墨勾勒出鲜明的画面,将景与情自然融合,体现了宋代山水怀古诗质朴厚重的典型风格。
常见问题
《过瑞林院》的作者和朝代是什么?
《过瑞林院》的作者是李洪,页面按宋作品展示。
《过瑞林院》主要写了什么?
这首诗是诗人途经荒废的瑞林院时所作,以暮宿丹洋、遥望古寺的所见所感为线索,描绘了寺院萧瑟荒凉的破败景象,借荒寺之景抒发了自身怀抱经世济世之志,却客居漂泊、夜不能寐的沉郁心绪与失意之感。
《过瑞林院》的创作背景是什么?
李洪为南宋诗人,字子大,隆兴元年进士,一生仕途不显,多辗转于地方宦游,留有《芸庵类稿》传世。此诗未载明确创作年份,结合其生平与诗作风格,应为诗人某次途经荒废的瑞林院时,眼见寺院破败荒凉,触景生情,联想到自身漂泊失意的境遇,遂写下此作,抒发内心的郁结与济世之志不得舒展的苦闷。
《过瑞林院》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,结构完整 :全诗为标准 五言律诗 ,符合近体诗平仄、押韵规则。颔联“饥鸢鸣独木,鼯鼠抱寒藤”与颈联“坏屋惟馀佛,空廊不见僧”均为 工对 ,词性、结构两两相对,音律和谐自然。全诗起承转合流畅:首联点题,交代时间、地点与整体环境;颔联、颈联铺陈荒寺之景,细化画面;尾联由景及情,点明主旨,收束全诗。 2. 借景抒情,情景交融 :诗人选取饥鸢、寒藤、...