宿天宁示{左忄右度}老

这首七言律诗是诗人夜宿天宁寺，赠予僧人{左忄右度}老的作品。诗人先以清幽壮阔的山寺夜景起笔，后抒发年华老去的怅惘，进而流露追慕禅理、超脱凡俗的心境，情景交融，意蕴深厚。

1. 又扶残醉渡溪桥：又，再次；扶残醉，带着残存的醉意；渡溪桥，渡过溪水上的小桥。
2. 饮散南园夜寂寥：饮散，酒宴散去；南园，此处指天宁寺附近的园圃；夜寂寥，夜色寂静空旷。
3. 炬火照山疑犯斗：炬火，火把；照山，照亮山林；疑犯斗，极言火光高远，仿佛近逼北斗星。
4. 松风动地欲平潮：松风，松林间的风声；动地，震动大地；欲平潮，似要平息江潮，极言松风声势浩大。
5. 观河自叹尘容老：观河，化用河伯观河的典故，传说河伯见河水浩荡而自叹形貌衰老，此处指诗人照见自身容颜；尘容老，世俗凡人的容颜已然衰老。
6. 就日那能鬓雪消：就日，化用《史记》中“就日瞻云**的典故，后世以“就日喻亲近君主或光明，此处指诗人追慕圣明或亲近禅门光明；那能，怎能；鬓雪消，消除鬓边的白发。
7. 煨芋拥炉谈妙道：煨芋，以余火慢烤芋头，为禅林隐士的日常雅事；拥炉，围着火炉取暖；谈妙道，谈论精妙的禅理佛道。
8. 阶梯佛祖直须超：阶梯佛祖，以佛祖为修行阶梯，即通过修行直达佛祖境界；直须超，应当超脱凡俗羁绊，直抵佛境。

再次带着残存的醉意，渡过溪上的小桥，南园的酒宴散去后，夜色愈发寂寥空旷。
火把照亮整座山林，仿佛近逼星斗；松林间的风声震动大地，似要平息滚滚江潮。
照见自身，自叹世俗容颜已然衰老；即便亲近光明，又怎能消得鬓边霜雪。
围炉烤芋，共谈禅门精妙佛道，以佛祖为修行阶梯，直须超脱凡俗，直抵佛境。

李洪为宋代永嘉诗人，字子寿，生卒年不详，曾历任地方官职，晚年多亲近禅林，与僧人居士之流。这首诗是诗人与僧人{左忄右度}老共饮南园后，夜宿天宁寺时所作，借山寺夜景触发感慨，抒发年华老去的怅惘，同时流露追慕禅理、超脱凡俗的心境。

1. 格律严谨：全诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合律，颔联、颈联对仗精工，词性相对，平仄协调，符合七律的格律要求。
2. 对仗工整：颔联“炬火照山疑犯斗，松风动地欲平潮”，以“炬火”对“松风”，“照山”对“动地”，“疑犯斗”对“欲平潮”，意象开阔；颈联“观河自叹尘容老，就日那能鬓雪消”，以“观河”对“就日”，“自叹”对“那能”，“尘容老”对“鬓雪消”，对仗工整，情感与意象呼应。
3. 用典自然：两处典故运用河伯观河与“就日瞻云**，贴合诗人自身衰老与向道的心境，不生硬晦涩，自然融入抒情，使诗歌意蕴更加深厚。
4. 情景交融：前四句写景，先写南园饮散后的寂寥夜色，再写炬火照山、松风动地的壮阔夜景，为后四句抒情铺垫，将个人身世感慨与禅林夜景融为一体，景中含情，情由景生。
5. 情感层次分明：后四句从自叹衰老，到追慕禅理，情感层层递进，从个人愁绪转向精神超脱，流转自然，真挚动人。
6. 语言质朴自然：全诗用词平易浅近，不刻意雕琢，却能营造出开阔清幽的意境，兼具宋诗平易自然的风格特色。