钓台

· 李洪

故人泽畔被羊裘,高挹中天会冕旒。
不使客星侵帝座,谩夸拜衮与封侯。

简要说明

本诗为怀古咏史之作,借东汉隐士严光与光武帝刘秀的典故,赞颂严光不慕荣利、超脱世俗的高节,批判后世以官禄夸耀隐士的浅薄认知,抒发了对隐逸精神的推崇。

逐句注释

  1. 故人泽畔被羊裘:故人,指东汉隐士严光(字子陵),为光武帝刘秀少年旧友;泽畔,水边,此处代指严光隐居垂钓的富春江边;被,通“披”,穿着;羊裘,羊皮制成的粗陋布衣,代指隐士的简朴装束。句意:旧友严光曾身披羊裘,在富春江边隐居垂钓。
  2. 高挹中天会冕旒:高挹,高高作揖,形容严光面对帝王时不卑不亢的从容姿态;中天,高空,此处借指帝王所处的朝堂与天子威仪;冕旒,古代帝王的礼冠,此处代指光武帝刘秀。句意:他面对帝王从容高揖,坦然与天子会面。
  3. 不使客星侵帝座:客星,古代天文术语,指突发的新星,此典出自《后汉书·严光传》:严光与刘秀同卧,以足压帝腹,次日太史奏“客星犯御座甚急”,刘秀笑称“朕与故人严子陵共卧耳”;帝座,帝王的星座,代指帝王之位。此记载虽有后世附会可能,但已成为严光隐逸典故的经典组成部分。句意:严光与天子同卧的举动从未被视作失礼,其坦荡襟怀从未被君臣礼法束缚。
  4. 谩夸拜衮与封侯:谩,徒然、空自;拜衮,授予三公之职(衮为古代三公的礼服);封侯,指光武帝曾欲任命严光为谏议大夫,后世亦有封侯的附会之说。句意:后世之人徒然夸耀那些授予严光的三公之位与封侯之赏,却不知这并非严光所追求的志趣。

现代译文

严子陵身披羊裘垂钓江边泽畔,
高揖帝王从容会面于朝堂之间。
客星偶犯帝座之事从未被轻鄙,
后人徒然夸耀拜衮封侯的荣显。

创作背景

李洪为南宋诗人,字子大,扬州人,有《芸庵类稿》传世。严子陵钓台位于浙江富春江边,是严光隐居垂钓的遗迹,为历代怀古咏史的经典题材。宋代崇文抑武,隐逸文化盛行,文人常借严光的典故抒发对超脱世俗荣禄的精神追求。此诗为作者途经钓台时的怀古之作,依托严光生平典故抒发情志。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗核心典故均紧扣《后汉书·严光传》所载史实,从隐居装束、君臣会面到“客星犯帝座”轶事,均服务于诗歌主旨,无堆砌辞藻之弊。
  2. 对比手法鲜明:第三句写严光的坦荡超脱,第四句批判后世世俗认知,二者形成强烈反差,精准凸显严光不慕荣利的高节,深化了诗歌批判与赞颂的双重主题。
  3. 格律严谨工整:本诗为七言绝句,符合平起首句入韵的格律规范,三四句为流水对,语意连贯、形式自然成对,语言简练含蓄,兼具音乐美与文学性。
  4. 借古讽今寄意深远:诗歌并非单纯咏史,而是借严光典故批判宋代社会对功名利禄的过度追捧,抒发了作者对超脱世俗的隐逸精神的推崇,兼具历史感与现实意义。

常见问题

《钓台》的作者和朝代是什么?

《钓台》的作者是李洪,页面按宋作品展示。

《钓台》主要写了什么?

本诗为怀古咏史之作,借东汉隐士严光与光武帝刘秀的典故,赞颂严光不慕荣利、超脱世俗的高节,批判后世以官禄夸耀隐士的浅薄认知,抒发了对隐逸精神的推崇。

《钓台》的创作背景是什么?

李洪为南宋诗人,字子大,扬州人,有《芸庵类稿》传世。严子陵钓台位于浙江富春江边,是严光隐居垂钓的遗迹,为历代怀古咏史的经典题材。宋代崇文抑武,隐逸文化盛行,文人常借严光的典故抒发对超脱世俗荣禄的精神追求。此诗为作者途经钓台时的怀古之作,依托严光生平典故抒发情志。

《钓台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗核心典故均紧扣《后汉书·严光传》所载史实,从隐居装束、君臣会面到“客星犯帝座”轶事,均服务于诗歌主旨,无堆砌辞藻之弊。 2. 对比手法鲜明 :第三句写严光的坦荡超脱,第四句批判后世世俗认知,二者形成强烈反差,精准凸显严光不慕荣利的高节,深化了诗歌批判与赞颂的双重主题。 3. 格律严谨工整 :本诗为七言绝句,符合平起首句入韵的格律规范...