钱史开府奉祠归四明

这首七言律诗是宋代诗人李洪的赠别之作，赠予奉祠归乡四明的钱姓开府官员。诗作先追忆钱氏在福建全境的治宦经历，赞扬其贤能堪比古代贤相，解除朝廷南方政务之忧；接着描绘其治下百姓富足安乐的太平景象，最后以《诗经》典故祝寿，期许其父子和睦、家族荣显。

1. 千里全闽按八州：全闽指宋代福建路全境；八州为福建路所辖的福、建、泉、漳、汀、南剑、邵武、兴化八州郡；按指巡察、巡视。句意：您曾巡察千里福建全境，遍历八州郡邑。
2. 曾闻三相衮衣游：衮衣为古代三公、帝王的礼服，代指三公之位；三相指过往曾有三位位极人臣的高官在此地游历。句意：往昔曾听闻有三位身着三公礼服的高官在此地游赏。
3. 谁知今代甘盘学：甘盘是商代高宗武丁的贤相，辅佐武丁实现中兴，后世以其代指贤能的辅政之才；谁知为“岂料、不意”之意，表赞叹。句意：岂料当今世上有您这般堪比甘盘的贤能之才。
4. 宽尽吾皇南顾忧：南顾忧指朝廷对南方疆土的政务忧虑；宽尽意为完全解除。句意：您的治绩完全解除了皇上对南方地区的忧心。
5. 家给乞浆皆得酒：家给指家家衣食充裕、富足；乞浆指讨取茶水，代指寻常百姓的日常所需。句意：百姓家家富足，连讨取茶水的普通人都能喝到美酒。
6. 年丰卖剑有耕牛：卖剑买牛典出《汉书·龚遂传》，原指废除战乱、改行农耕；此处反用其意，以“有耕牛”突出年成丰收后百姓安居乐业、无战乱之忧。句意：年岁丰稔之后，百姓家家都拥有耕牛从事农耕。
7. 诗歌绿竹为公寿：绿竹典出《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，原诗以绿竹赞美君子的德操，后世常用为祝寿之辞；公指钱史开府。句意：作歌咏绿竹的诗篇，为您祝寿祈愿。
8. 父子应须并相周：相周指彼此和睦相助、相辅相承；此处期许钱家父子情谊和睦、共保荣名。句意：您父子二人应当彼此相助，同享荣名永年。

您曾巡察闽地千里疆土，遍历八州郡邑；
往昔曾闻此地有三公高官，身着礼服游赏。
岂料今朝有您这般贤才，堪比商代甘盘；
您的治绩，尽解皇上对南方的忧思挂牵。
如今百姓家家富足，讨水之人都能饮到美酒；
年岁丰稔，家家都有耕牛，再无战乱之忧。
我作歌咏绿竹的诗篇，为您祝寿祈愿；
愿您父子和睦相助，同享荣名永年。

钱史开府指姓钱的宋代高级文职官员（开府仪同三司为宋代高阶官阶），奉祠是宋代官员退闲后领取祠禄的制度，归四明即返回今浙江宁波一带的故乡。据诗中“千里全闽按八州”可知，钱氏曾在福建路任职，巡察地方、治理政务且治绩卓著，使百姓安居乐业，解除了朝廷对南方的政务忧虑。
诗人李洪为宋代湖州人，官至温州教授，与钱史开府为友人，故作此诗赠别。钱史开府的具体生平史料未详载，仅能从诗作中推知其为闽地离任归乡的钱姓高官。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以“赞宦绩-颂治世-寄祝福”为脉络，首联以“曾闻”铺垫前代盛事，颔联以“今代”转折突出钱氏贤能，颈联具象化描绘太平景象，尾联以祝寿与家族期许收束，情感层层递进，逻辑清晰完整。
2. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处用典却不晦涩：以“甘盘学”赞誉钱氏辅政之才，以“卖剑买牛”反用凸显地方太平，以《诗经·淇奥》的“绿竹”典故既祝寿又赞美钱氏君子德操，典故贴合主题且丰富了文化内涵。
3. 对仗工整，格律合规：颈联“家给乞浆皆得酒，年丰卖剑有耕牛”严格遵循七言律诗对仗规则，“家给”对“年丰”、“乞浆”对“卖剑”、“皆得酒”对“有耕牛”，词性相对、意境相合，展现了成熟的格律功底。
4. 语言平实典雅：诗作风格庄重又不失温情，既符合送别诗的得体规范，又将赞扬与祝福自然融入其中，无过度藻饰却意蕴悠长，体现了宋代文人诗的典型特色。