追和下若大雄寺汪内相陈朝桧诗

这首诗是宋代诗人李洪追和汪藻《陈朝桧》的和作，以陈朝大雄寺中的古桧为核心吟咏对象，通过描绘古桧历经摧残仍坚韧长寿的形象，串联起六朝陈迹的兴亡往事，抒发了对世事变迁、朝代更迭的沧桑感慨，暗含对故国覆亡的感伤心绪。

1. 斮骨刳心操凛然：斮（zhuó），砍削；刳（kū），挖空。此句以“斮骨刳心”极言古桧曾遭斧斫、挖空的摧残，却仍保有凛然风骨。
2. 盘根厚地老逾坚：盘根，树根盘绕交错；厚地，指大地深处。古桧的根系深扎土中，年岁越老，根基越见坚固。
3. 八千椿木应同寿：椿木，出自《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，后以大椿喻长寿。此句谓古桧当与大椿同享永寿。
4. 十五尧蓂莫纪年：尧蓂（mì），传说中尧时的瑞草，每月朔日生一荚，至望日生满十五荚，此后每日落一，至月末落尽，古人用以纪月纪年。此句极言古桧寿数悠长，连尧蓂都难以计算其年岁。
5. 辱井已荒伤故国：辱井，即陈朝景阳井，隋军攻破建康时，陈后主与张丽华投此井，后人遂称其为“辱井”。此句谓陈朝故都的遗迹已然荒芜，令人感伤故国覆亡。
6. 琼枝无复盗春权：琼枝，原指华贵的树枝，此处代指陈朝宫廷的花木与统治基业；盗春权，指执掌春日生机、掌控兴衰命脉。此句谓陈朝已然覆灭，再无可能维系其统治命脉。
7. 六朝陈迹空馀此：六朝，指吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个定都建康的朝代；陈迹，前朝遗迹。此句谓六朝的陈朝旧迹，如今只剩这株古桧留存。
8. 阅世真成叹逝川：逝川，出自《论语·子罕》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，后以喻时光流逝。此句谓古桧阅尽世间沧桑，真让人感叹时光如川流一般逝去不返。

纵然被砍削挖空，风骨依然凛然挺拔，
盘根深扎厚土，年岁越老愈见坚贞。
它该与八千岁的大椿同享永寿，
就算十五荚的尧蓂，也难算清它的悠悠年华。
当年的辱井早已荒芜，徒然感伤故国成空，
陈宫的琼枝再也无权执掌春日的生机。
六朝的陈朝旧迹，如今只剩这株古桧，
它阅尽世间沧桑，真让人叹逝水东流、岁月匆匆。

此诗为李洪追和汪藻《陈朝桧》诗之作。汪藻字彦章，南宋初年官至翰林学士，故称“汪内相”。陈朝桧为南朝陈都建康（今南京）大雄寺中的古桧树，历经隋、唐、宋数朝留存至今。李洪以南宋诗人的身份，借咏陈朝古桧串联六朝兴亡的历史感慨，诗中“伤故国”的慨叹，既指向陈朝覆亡的历史陈迹，也暗含了对北宋覆亡、南宋偏安的隐微心绪。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，如“大椿”“尧蓂”“辱井”“逝川”，既贴合咏古桧的主题，又将历史兴亡的感慨融入其中，使诗歌拥有厚重的文化底蕴。
2. 托物言志，借史抒情：以陈朝古桧为核心意象，先写其历经摧残仍坚韧不拔的风骨，再以“辱井”“琼枝”点明陈朝覆亡的历史，最后以“阅世叹逝川”收束，将古桧的自然寿命与六朝的历史变迁相结合，借古桧的长存反衬朝代更迭的沧桑，抒发了世事无常的感慨。
3. 格律工整，对仗精妙：此诗为七言律诗，颔联“八千椿木应同寿，十五尧蓂莫纪年”与颈联“辱井已荒伤故国，琼枝无复盗春权”均属工整对仗，平仄协调，符合宋代近体诗的格律规范，读来朗朗上口。
4. 拟人手法，强化意象：首句“斮骨刳心操凛然”以“斮骨刳心”拟人化地刻画古桧遭受的摧残，又以“操凛然”赋予其人格化的节操，将古桧从自然景物升华为具有精神品格的象征，增强了诗歌的感染力。