这首七言绝句为赠别之作,诗人以病中自我状态为抒写核心,不着重铺叙送别场景,而是通过自述病退闲居、摒除俗虑、寄心道经的日常,抒发自身淡泊闲适的心境,将赠别之意融入个人情怀的抒发之中。
送许季韶粹桂林
高枕秋风病骨轻,随銮无复起侵星。
铜瓶潄井锁尘虑,舌本犹堪读道经。
铜瓶潄井锁尘虑,舌本犹堪读道经。
简要说明
逐句注释
- 高枕秋风病骨轻:高枕,垫高枕头安卧,指闲适静养;秋风,点明诗作时节;病骨轻,谓因病体虚弱而身形稍觉轻便,暗含病后初愈或病中慵懒的状态。
- 随銮无复起侵星:随銮,随从帝王车驾,代指入朝为官侍奉君主;无复,不再;起侵星,早起冒着星斗赶路,特指早朝时的辛劳。此句写诗人已脱离朝官生涯,不复早起赶朝。
- 铜瓶潄井锁尘虑:潄,同“漱”,漱口;铜瓶,铜制汲水器具;漱井,从井中汲水漱口,指代清净的日常起居;锁尘虑,锁住世俗的烦恼思虑,意为摒除杂念,回归清净。
- 舌本犹堪读道经:舌本,舌根,代指口舌、言语能力;犹堪,尚且能够;道经,道家经典著作,如《道德经》《南华经》等。此句写诗人虽病弱,但仍可诵读道家经文以寄托精神。
现代译文
秋风里高卧安枕,病弱的身子稍觉轻健;
再不会早起冒星,赶去随侍帝王的车辇。
用铜瓶汲井漱口,彻底锁闭了世俗愁烦;
舌根尚觉康健,还能诵读道家的经典书卷。
创作背景
李洪为南宋诗人,字子大,湖州归安人,历官都官员外郎,后因病辞官闲居。诗题中“粹”为宋代对州郡通判的尊称,“粹桂林”即指许季韶出任桂林通判。此诗为其病休期间送别友人赴任时所作,学界主流观点认为,诗作通过自述病退状态与清净生活,寄寓了自身淡泊自守的心境,兼具自况与赠别之意。
艺术赏析
- 含蓄的赠别笔法:全诗未直接提及送别场景与友人行迹,以自我状态的铺陈为核心,将赠别之意融入个人情怀的抒发之中,避开了赠别诗常见的伤感窠臼,于平淡中见深情。
- 清雅的意象营造:“高枕秋风”“铜瓶漱井”均为极简的日常意象,勾勒出病中清净闲适的生活画面,与“锁尘虑”“读道经”的精神追求相呼应,烘托出诗人淡泊自守的形象。
- 平实浅近的语言风格:全诗用词质朴无华,未用生僻典故,以白描手法写日常与心境,符合宋诗“以文为诗”“尚理”的特点,于浅切中蕴含闲适淡泊的意趣。
- 格律特点:作为七言绝句,整体平仄协调,仅第三句略有小拗,符合宋诗格律灵活的创作特点,读来朗朗上口。
常见问题
《送许季韶粹桂林》的作者和朝代是什么?
《送许季韶粹桂林》的作者是李洪,页面按宋作品展示。
《送许季韶粹桂林》主要写了什么?
这首七言绝句为赠别之作,诗人以病中自我状态为抒写核心,不着重铺叙送别场景,而是通过自述病退闲居、摒除俗虑、寄心道经的日常,抒发自身淡泊闲适的心境,将赠别之意融入个人情怀的抒发之中。
《送许季韶粹桂林》的创作背景是什么?
李洪为南宋诗人,字子大,湖州归安人,历官都官员外郎,后因病辞官闲居。诗题中“粹”为宋代对州郡通判的尊称,“粹桂林”即指许季韶出任桂林通判。此诗为其病休期间送别友人赴任时所作,学界主流观点认为,诗作通过自述病退状态与清净生活,寄寓了自身淡泊自守的心境,兼具自况与赠别之意。
《送许季韶粹桂林》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 含蓄的赠别笔法 :全诗未直接提及送别场景与友人行迹,以自我状态的铺陈为核心,将赠别之意融入个人情怀的抒发之中,避开了赠别诗常见的伤感窠臼,于平淡中见深情。 2. 清雅的意象营造 :“高枕秋风”“铜瓶漱井”均为极简的日常意象,勾勒出病中清净闲适的生活画面,与“锁尘虑”“读道经”的精神追求相呼应,烘托出诗人淡泊自守的形象。 3. 平实浅近的语言风格 :全诗...