这首诗是宋代诗人李洪赠给支提寺住持德最禅师的作品。诗人以华严宗的清净法界为开篇,叙写早年对支提胜境的向往,以及公务之余参访支提山的禅修感悟,表达对德最禅师修行境界的敬重,兼具叙事、抒情与禅理阐发的特点,体现了诗人对禅学的体认与交游雅事的珍视。
赠支提德最
东南有支提,千圣会岩岭。
欲从善财问,怅此路悠永。
朅来縻王事,胜处每参请。
弹指开重楼,结愿发深省。
寄谢德云师,相见在别顶。
禅翁游江湖,传衣自双径。
向来梅子熟,一衲伴千圣。
十年此趺坐,楼阁方鼎盛。
夜阑拨炉灰,衲也吾所敬。
我如老摩诘,到处扣禅病。
接淅复过云,林端隔清磬。
简要说明
逐句注释
- 我昔观华严,心熟毗卢境:昔,往昔;华严,指《华严经》,大乘佛教经典,以阐发一真法界为核心;毗卢境,即毗卢遮那佛的清净法界,为华严宗所推崇的终极境界。句意:往昔我曾研读《华严经》,心中早已熟稔毗卢遮那佛的清净法界。
- 东南有支提,千圣会岩岭:支提,指福建宁德的支提山,为华严宗重要道场,“支提”意为聚集、塔庙,此处代指支提寺;千圣,指历代高僧圣贤;岩岭,指支提山的峰岭沟壑。句意:东南方自有支提胜境,千位圣贤高僧曾会聚于此山岩之间。
- 欲从善财问,怅此路悠永:善财,善财童子,《华严经》中历访五十三位善知识求法的典范;怅,惆怅;悠永,悠长遥远。句意:本想像善财童子般前来参访求道,却怅然此路迢迢相隔遥远。
- 朅来縻王事,胜处每参请:朅来,来到、到来;縻王事,被公务所牵绊,指任职理事;参请,参谒请教禅师。句意:如今我为公务所羁来到此地,每临这清幽胜境,便向禅师参谒请教。
- 弹指开重楼,结愿发深省:弹指,佛教中极短的时间,亦喻禅悟的迅捷;开重楼,指禅定中开启重重楼阁的禅境,亦指寺院楼阁显现;结愿,立下修行誓愿;深省,深刻的省悟。句意:弹指之间便悟得重重禅楼之境,立下誓愿后顿生深切省察。
- 寄谢德云师,相见在别顶:德云师,借佛教中善知识德云比丘之名,指代德最禅师;别顶,另一峰顶,亦喻禅修的更高境界。句意:寄此诗答谢德云禅师,你我终将在禅境的顶峰相见。
- 禅翁游江湖,传衣自双径:禅翁,指德最禅师;传衣,禅宗以衣钵为传法信物,代指传承禅法;双径,指浙江径山双径,为禅宗临济宗重要道场。句意:禅师游历江湖,传法的衣钵源自径山双径。
- 向来梅子熟,一衲伴千圣:梅子熟,禅宗典故,出自《景德传灯录》,喻悟道时机已然成熟;一衲,一件僧衣,代指禅师的清贫修行生活;千圣,呼应前文的千圣会聚之境。句意:昔日悟道的时机已然成熟,一袭僧衣相伴,共与千圣同游。
- 十年此趺坐,楼阁方鼎盛:趺坐,即结跏趺坐,佛教参禅的坐姿;鼎盛,指禅门兴盛,亦指寺院楼阁宏伟壮观。句意:十年来在此结跏趺坐参禅,如今禅门兴盛,楼阁巍巍。
- 夜阑拨炉灰,衲也吾所敬:夜阑,夜深;拨炉灰,指夜深时拨弄炉中灰烬,静思取暖;衲,代指德最禅师。句意:夜深时分拨弄炉中余灰,禅师正是我由衷敬重的人。
- 我如老摩诘,到处扣禅病:摩诘,唐代诗人王维,字摩诘,精通禅理,诗画皆带禅意;扣禅病,指参问禅理的疑难。句意:我如同晚年的摩诘,每到一处便叩问禅理的疑难。
- 接淅复过云,林端隔清磬:接淅,淘好米等待煮饭,形容行色匆匆,出自《孟子·万章下》;过云,穿过山林云雾;清磬,清脆的寺磬声。句意:行色匆匆又穿过山林云雾,林端传来清脆的寺磬,悠悠回荡。
现代译文
往昔我曾遍览《华严》奥义,
心中早已熟稔毗卢遮那的清净法界。
东南方自有支提胜境,
千位圣僧曾会聚于此山岩岭壑。
本想像善财童子般前来参访求道,
却怅然此路迢迢,相隔遥远。
如今我为公务所羁,来到此地,
每临这清幽胜境,便向禅师参谒请教。
弹指之间便悟得重重禅楼之境,
立下誓愿后,顿生深切省悟。
寄此诗答谢德云禅师,
你我终将在禅境的顶峰相见。
禅师游历江湖,传法的衣钵源自径山双径,
昔日悟道时机已然成熟,
一袭僧衣相伴,共与千圣同游。
十年来在此结跏趺坐参禅,
如今禅门兴盛,楼阁巍巍。
夜深时分拨弄炉中余灰,
禅师正是我由衷敬重的人。
我如同晚年的摩诘,
每到一处便叩问禅理的疑难。
行色匆匆又穿过山林云雾,
林端传来清脆的寺磬,悠悠回荡。
创作背景
李洪为南宋孝宗时期诗人,曾任地方官职,这首诗是他途经福建宁德支提山时所作。支提山为华严宗核心道场之一,素有“天下第一山”之称,德最禅师为当时支提寺住持。李洪公务之余参访支提寺,与德最禅师交游论禅,感念其修行境界与禅法传承,遂作此诗相赠,抒发自身参禅感悟与对禅师的敬重之情。学界普遍认为此诗作于其任官闽中期间,大致为乾道、淳熙年间。
艺术赏析
- 用典自然,贴合禅意主题:全诗多处化用佛教典故与传统文化意象,如《华严经》的毗卢境、善财童子,禅宗的梅子熟、传衣、趺坐,以及王维摩诘的禅心喻己,既贴合赠禅僧的主题,又不显堆砌,自然融入叙事与抒情之中,强化了禅理的表达。
- 结构严谨,脉络清晰:全诗以“向往—参访—感悟—赠别”为线索,从早年研读华严的精神向往,到公务牵绊未能早至的遗憾,再到参访后的禅悟与对禅师的敬重,最后以自身禅心作结,层层递进,逻辑连贯。
- 意境兼具壮阔与清幽:“东南有支提,千圣会岩岭”营造出壮阔的禅门圣境,而“夜阑拨炉灰”“林端隔清磬”则勾勒出清幽静谧的禅院氛围,动静结合,丰富了诗歌的意境层次。
- 诗风兼具说理与抒情:作为宋诗代表,此诗以文为诗,将禅理阐发与个人交游、叙事抒情融为一体,不刻意追求格律严整,更注重内容的自然流露,既有宋诗的理趣,又不失唐诗的意境美感。
- 细节生动,画面感强:如“接淅复过云,林端隔清磬”一句,以行色匆匆的细节与悠远的寺磬声形成对比,既写出了诗人公务缠身的匆忙,又烘托出禅院的清幽脱俗,画面感十足。
常见问题
《赠支提德最》的作者和朝代是什么?
《赠支提德最》的作者是李洪,页面按宋作品展示。
《赠支提德最》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人李洪赠给支提寺住持德最禅师的作品。诗人以华严宗的清净法界为开篇,叙写早年对支提胜境的向往,以及公务之余参访支提山的禅修感悟,表达对德最禅师修行境界的敬重,兼具叙事、抒情与禅理阐发的特点,体现了诗人对禅学的体认与交游雅事的珍视。
《赠支提德最》的创作背景是什么?
李洪为南宋孝宗时期诗人,曾任地方官职,这首诗是他途经福建宁德支提山时所作。支提山为华严宗核心道场之一,素有“天下第一山”之称,德最禅师为当时支提寺住持。李洪公务之余参访支提寺,与德最禅师交游论禅,感念其修行境界与禅法传承,遂作此诗相赠,抒发自身参禅感悟与对禅师的敬重之情。学界普遍认为此诗作于其任官闽中期间,大致为乾道、淳熙年间。
《赠支提德最》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,贴合禅意主题 :全诗多处化用佛教典故与传统文化意象,如《华严经》的毗卢境、善财童子,禅宗的梅子熟、传衣、趺坐,以及王维摩诘的禅心喻己,既贴合赠禅僧的主题,又不显堆砌,自然融入叙事与抒情之中,强化了禅理的表达。 2. 结构严谨,脉络清晰 :全诗以“向往—参访—感悟—赠别”为线索,从早年研读华严的精神向往,到公务牵绊未能早至的遗憾,再到参访后的禅...