这首诗是南宋诗人李洪重阳佳节寄赠友人仁实(“简”为寄赠、写信之意)的咏怀之作。诗人借登高赏景之兴,抒发了闲居独处的怅惘,以重阳节的传统典故寄寓身世之感,同时赞誉友人的诗作才情,传递出知己间的相知相惜之情。
九日咏怀简仁实
登临胜践负幽期,山色溪光日益奇。
那得赐茱来北阙,漫从采菊向东篱。
升虚楚望犹能赋,振履商讴只自悲。
可是閒居爱重九,尉仙落笔有新诗。
那得赐茱来北阙,漫从采菊向东篱。
升虚楚望犹能赋,振履商讴只自悲。
可是閒居爱重九,尉仙落笔有新诗。
简要说明
逐句注释
- 登临胜践负幽期:登临,登高望远;胜践,指美好的游赏雅事;负,辜负;幽期,此处指预先约定的登高雅聚或隐居的期约。句意:登高游赏的雅事,终究辜负了往日的相约。
- 山色溪光日益奇:山色溪光,泛指山水风光;日益奇,一天比一天更显奇丽精妙。句意:眼前的山色与溪光,一日胜过一日,愈发奇绝。
- 那得赐茱来北阙:那得,怎能得到;赐茱,重阳节有佩戴茱萸祈福的习俗,宫廷常赐群臣茱萸,此处代指朝廷的重阳雅典;北阙,古代宫殿北楼,代指朝廷。句意:怎能在朝廷中获得赐茱的殊荣?
- 漫从采菊向东篱:漫从,姑且、随意地;采菊向东篱,化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,指效仿隐士的闲适生活。句意:只能姑且效仿陶渊明,在东篱之下随意采菊。
- 升虚楚望犹能赋:升虚,登高凌空;楚望,原指楚地山川瞭望之景,此处泛指登高远眺所见的四方风物;犹能赋,尚且能够赋诗抒怀。句意:登高远眺四方风物,我尚且能赋诗遣兴。
- 振履商讴只自悲:振履,整理衣襟、端正衣冠;商讴,五音中商音对应秋景,音调悲凉,此处代指悲歌;只自悲,只能独自悲叹。句意:整理衣冠唱起悲歌,却只能独自黯然神伤。
- 可是閒居爱重九:可是,莫非、难道是;閒居,闲居隐居;重九,即重阳节。句意:难道是闲居之时独独喜爱重阳佳节?
- 尉仙落笔有新诗:尉仙,此处当为对友人仁实的美称,或指其善为诗篇;落笔,提笔作诗。句意:只因友人提笔便能写下新的诗篇。
现代译文
登高的雅游终究辜负了旧日的约定,
山色与溪光,一日比一日更显奇绝。
怎能够在朝廷得到赐茱的荣典?
只能姑且效仿陶渊明,在东篱下采菊。
登高远眺四方风物,尚能赋诗抒怀,
整理衣襟唱起悲歌,却只落得独自悲叹。
莫非是闲居之时独爱重阳佳节?
只因友人落笔,便有了新的诗篇。
创作背景
李洪为南宋诗人,字子大,嘉兴(今属浙江)人,孝宗朝曾任朝散郎,晚年多闲居之作。此诗为重阳佳节寄赠友人仁实所作:重阳节本有登高、赐茱、采菊的传统习俗,诗人或因闲居独处,未能参与友人的雅聚,遂借咏怀抒发身世怅惘,同时以诗寄赠,赞誉友人的诗作才情,传递知己间的相知之意。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗多处化用重阳节传统典故与前人诗意,如“赐茱”“采菊东篱”分别呼应重阳宫廷赐茱、隐士采菊的习俗,既贴合节日主题,又暗含诗人对朝堂与隐逸两种生活的态度;“采菊东篱”化用陶渊明诗句,强化了闲居的闲适与怅惘交织的情感。
- 格律严谨工整:此诗为标准七言律诗,颔联“那得赐茱来北阙,漫从采菊向东篱”与颈联“升虚楚望犹能赋,振履商讴只自悲”均对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
- 情感转折有致:开篇以“负幽期”奠定怅惘基调,继而写山水之奇,转折为“那得”“漫从”的失意,再以“犹能赋”稍作振起,随即以“只自悲”收束惆怅,末句以友人新诗收束,将个人愁绪与知己情谊结合,情感张弛有度。
- 意象烘托情绪:以“山色溪光”的明丽反衬“自悲”的黯淡,以“商讴”的悲凉音调烘托身世失意,借“东篱”的隐逸意象传递闲居的复杂心境,意象与情感融为一体。
常见问题
《九日咏怀简仁实》的作者和朝代是什么?
《九日咏怀简仁实》的作者是李洪,页面按宋作品展示。
《九日咏怀简仁实》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人李洪重阳佳节寄赠友人仁实(“简”为寄赠、写信之意)的咏怀之作。诗人借登高赏景之兴,抒发了闲居独处的怅惘,以重阳节的传统典故寄寓身世之感,同时赞誉友人的诗作才情,传递出知己间的相知相惜之情。
《九日咏怀简仁实》的创作背景是什么?
李洪为南宋诗人,字子大,嘉兴(今属浙江)人,孝宗朝曾任朝散郎,晚年多闲居之作。此诗为重阳佳节寄赠友人仁实所作:重阳节本有登高、赐茱、采菊的传统习俗,诗人或因闲居独处,未能参与友人的雅聚,遂借咏怀抒发身世怅惘,同时以诗寄赠,赞誉友人的诗作才情,传递知己间的相知之意。
《九日咏怀简仁实》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗多处化用重阳节传统典故与前人诗意,如“赐茱”“采菊东篱”分别呼应重阳宫廷赐茱、隐士采菊的习俗,既贴合节日主题,又暗含诗人对朝堂与隐逸两种生活的态度;“采菊东篱”化用陶渊明诗句,强化了闲居的闲适与怅惘交织的情感。 2. 格律严谨工整 :此诗为标准七言律诗,颔联“那得赐茱来北阙,漫从采菊向东篱”与颈联“升虚楚望犹能赋,振履商讴只自悲”均...