乙亥避地横槎山中

这首诗是南宋末年诗人汪宗臣避乱隐居横槎山时所作，全诗以行踪为线索描绘山中古朴宁静的乡村图景，抒发了乱世漂泊、暂避桃源的心境，既流露对田园安宁的向往，也暗含对时局动荡的隐忧与难言的家国之悲。

1. 仙槎移到此，杳杳白云根：仙槎，本指神话中往来天界的木筏，此处借指诗人辗转漂泊的行迹；移到此，指避乱来到横槎山。杳杳，深远幽寂貌；白云根，白云生起的深处，极言山境幽僻。
2. 石乳漏崖响，山腰界雨昏：石乳即钟乳石，崖间滴落的钟乳水滴发出清响；漏，渗漏、滴落。界，笼罩、隔开；雨昏，烟雨迷蒙的昏暗景象。
3. 径幽盘过险，桥断涉惊浑：径，山间小路；盘，盘旋曲折。过险，经过险峻山道。桥断，桥梁损毁；涉，蹚水而过；惊浑，指湍急浑浊的山洪。
4. 百匝回峰曲，数家临水村：百匝，形容山路回环曲折、多次盘旋；回峰曲，山峰环绕起伏。临水村，依着山涧水边坐落的村落。
5. 芋瓜青绕屋，桑柘缘当门：芋瓜，芋头与瓜类作物；青绕屋，青绿的藤蔓枝叶环绕屋舍。桑柘，桑树与柘树，皆为经济林木；缘当门，沿着门口生长。
6. 鹘突儿迎客，龙锺叟抱孙：鹘突，此处形容孩童憨厚懵懂的样子；龙锺，同“龙钟”，指年老体衰、步履迟缓的样子；叟，老年男子。
7. 涧舂分注沼，田获半樊园：涧舂，借助山涧水流驱动的舂米水碓；分注沼，将舂米后的清水分别注入池塘。田获，田间收获的谷物；半樊园，堆满篱笆围起的菜园周边，极言收获颇丰。
8. 地僻衣巾古，人稀耕凿温：地僻，地方偏僻闭塞；衣巾古，保留着古代的服饰样式，未受世俗流变影响。人稀，村落人烟稀少；耕凿温，依靠农耕劳作维持温饱生活。
9. 尚怀又杏馆，且擬小桃源：尚怀，心中仍怀念；又杏馆：疑为传抄讹误，或指旧日居留、讲学之所；一说“又”通“于”，意为“在杏馆”，暂存一说。且擬，暂且将……比作；小桃源，化用陶渊明《桃花源记》典故，指避世的理想居所。
10. 岭外风波别，摇头勿复言：岭外，指横槎山之外的世俗世界；风波，指宋元易代之际的战乱动荡；别，隔绝、远离。勿复言，不再谈论世事，暗含对时局的隐忧与难言的悲戚。

我如乘槎漂泊至此，落脚在这白云深处的幽僻山境。
钟乳石的清露从崖间滴落，叮咚作响；山腰被烟雨笼罩，一片昏蒙朦胧。
幽僻的小径盘旋绕过险峻山道，断桥断后只能蹚过湍急浑浊的山洪。
山峰回环曲折绕了百转千回，山脚下依着水畔坐落着寥寥几户山村。
芋藤青瓜环绕着屋舍，桑柘树依着门庭静静生长。
憨朴的孩童迎向来客，年迈的老翁抱着孙儿闲坐。
涧边水碓的清流分注到池塘，田间收获的谷物堆满了篱边园圃。
此地偏僻闭塞，人们仍穿着古朴的衣饰；人烟稀少，靠着耕凿过着安稳温饱的日子。
心中尚且怀念旧日的居留之所，暂且将这山乡当作小小的世外桃源。
岭外已是战乱风波相隔，我只愿摇头，再也不愿谈论世事。

乙亥年为南宋德祐元年（公元1275年），此时元兵大举南下，南宋朝廷濒临倾覆，社会动荡不安。诗人汪宗臣为避战乱，辗转隐居于江西宜丰的横槎山中。全诗即创作于这一避乱时期，诗人以亲身见闻描绘山中村落的淳朴生活，将对乱世的隐忧寄托于对田园安宁的向往之中，既流露避世的暂得安宁，也暗含家国破亡的难言悲痛。

1. 移步换景的叙事结构：全诗以诗人进山避乱的行踪为线索，从初见山境的幽僻，到行经险路，再到望见山村、观察日常，层层铺展，将山中景致与乡村生活自然融合，如同一幅山居避乱的长卷。
2. 白描手法的纯熟运用：诗人以质朴无华的语言勾勒乡村图景，如“芋瓜青绕屋，桑柘缘当门”“鹘突儿迎客，龙锺叟抱孙”等句，不加雕琢地还原了山村的日常风貌，营造出古朴宁静的田园意境。
3. 用典与含蓄抒情：末联“小桃源”化用陶渊明《桃花源记》的典故，将横槎山比作避世乐土，既表达对安宁生活的向往，也反衬出世道的动荡。尾联“摇头勿复言”以极简的动作收束全诗，含蓄地传递出诗人面对国破家亡的悲痛与无奈，不直言乱世之惨，却余味悠长。
4. 乐景衬哀的情感张力：全诗前半部分描绘的山居田园皆是宁静祥和的景象，但结合创作背景，可知这正是诗人逃避乱世的“避风港”，以乐景反衬乱世的哀痛，更凸显出诗人内心的隐忧与漂泊之苦。
5. 语言风格：全诗语言平易自然，不事藻饰，却精准捕捉了山中的细节与乡村的日常，体现出宋诗重写实与抒情结合的特点。