三韵杂咏七首

这首诗是宋代说理杂咏的代表作之一，以平实笔触铺陈世俗困境，阐发“心定则境安”的修身哲理。全诗先描摹世人面临险境、俗务时的忧扰与本心动摇之态，继而提出核心观点，表达了不为外物纷扰、祸福得失所移的安然处世心境，传递出持守本心的人生智慧。

1. 足安咫尺地：足安，立足于、安于；咫尺地，极言空间狭小（周制一尺约合今19.91厘米，咫尺即八寸，此处代指有限的处境或方寸之地）。
2. 临险生忧危：临，遭遇、面临；险，险境、危难；生忧危，心生忧虑与危惧之感。
3. 世故日纷扰：世故，世间的人情俗务、日常琐事；日，每日、日渐；纷扰，纷乱繁杂、令人心神不宁。
4. 逐物心难持：逐物，追逐物质名利、外物欲望；心难持，内心的操守与平静难以保持。
5. 心定境亦定：心定，内心安定平静、不为外物所动；境亦定，周遭的境遇、外界的纷扰也会随之归于平静（此处以心境主宰外物的视角，强调内心的主导作用）。
6. 祸福安能移：安能，怎么能够；移，动摇、改变（本心与处境的安定）。

双脚安于这咫尺方寸之地，一旦遭遇险境，便会生出忧惧危亡的心思。
世间俗务日日纷乱繁杂，追逐外物的人，终究难以持守本心的平静。
若能让内心安定下来，周遭的境遇也会随之归于宁谧，
祸福得失又怎能动摇我的本心呢？

李若川为宋代诗人，现存史料对其生平记载较少，具体创作此诗的时间已难以考证。《三韵杂咏七首》属于组诗说理之作，结合诗句内容推测，此诗应是作者在体察世间人情世态、目睹世人因追逐外物而心神摇荡的状态后，有感于修身持心的重要性，借以阐发自己的处世哲学，抒发对安然自足心境的向往。

1. 章法逻辑清晰：全诗采用“铺陈困境-提出解法-收束主旨”的递进结构。前四句先写日常处境的局限与世俗纷扰带来的本心动摇，勾勒出世人逐物失心的普遍状态；后两句直击核心，以“心定境亦定”破局，最终落脚于不为祸福所动的笃定，层层递进，主旨鲜明。
2. 语言质朴自然：全诗无生僻典故与华丽辞藻，以日常口语化的表达阐发深刻哲理，贴近生活，易于理解，契合杂咏诗“即事明理”的创作特点。
3. 哲理思辨鲜明：以“心定”与“境定”的辩证关系为核心，融合了道家“清静无为”与儒家“修身正心”的思想内核，强调内心的主宰力量，反对被外物役使，传递出超脱世俗纷扰的人生态度。虽带有一定唯心视角，但对后世修身养性的思考仍有启发意义。