这首七言绝句是组诗《上喻史君重建霞起堂六首》之一,诗人借酒酣登峰之际,以道家仙境意象抒怀,既暗含对喻史君重建霞起堂之功的称颂,也寄托了超脱尘俗、寄情精神天地的襟怀。
上喻史君重建霞起堂六首
酒酣步出玉霄峰,此去天关隔几重。
霞佩颉顽风雨上,清都只在嘿存中。
霞佩颉顽风雨上,清都只在嘿存中。
简要说明
逐句注释
- 酒酣步出玉霄峰:酒酣,指饮酒至酣畅尽兴;步出,信步登临;玉霄峰,此处既指霞起堂附近的实景名胜山峰,也暗喻仙境仙山,呼应“霞起堂”的堂名意境。
- 此去天关隔几重:天关,原指天宫宫门,此处借喻尘世与超凡精神境界的阻隔;隔几重,以设问极言仙境邈远,暗含对超凡之境的向往。
- 霞佩颉顽风雨上:霞佩,以云霞为佩带,既指仙人华美服饰,也暗合“霞起堂”的“霞”字;颉顽,原形容飞鸟上下翻飞的姿态,此处化用为仙人飘然高举、灵动舒展的身姿;风雨上,谓在风雨相伴的高空行进,烘托仙境缥缈无定的氛围。
- 清都只在嘿存中:清都,指天帝所居的仙境都城,典出《列子·周穆王》等道家典籍;嘿存,“嘿”通“默”,意为默然留存,点明超凡境界并非外在于物,而是存于本心之中。
现代译文
饮至酣畅,信步登上玉霄峰顶,
此往天宫仙境,该隔着几层云重?
身披霞帔的仙人,在风雨里翩跹上下,
那天帝所居的清都仙府,只默然存于我心之中。
创作背景
此诗为组诗《上喻史君重建霞起堂六首》之一,“喻史君”当为主持重建霞起堂的地方长官。霞起堂为当地名胜,原堂或因战乱、年久破败,经喻史君主持重修后复盛。诗人受邀登堂或凭吊胜迹,酒酣之际登临附近峰峦,借仙境意象抒发感慨,寄寓对重建之举的称颂与对精神超脱之境的追求。
艺术赏析
- 虚实相生的意象营造:诗人将实景玉霄峰与道家仙境意象结合,以天关、霞佩、清都等仙苑意象,将写实的登山之举转化为神游仙境的体验,既贴合“霞起堂”的堂名意境,也让日常抒怀拥有了空灵邈远的氛围感。
- 含蓄蕴藉的情感寄托:诗中未直接称颂重建之功,而是以“清都只在嘿存中”暗喻:重建后的霞起堂恰如世人心中的精神清都,为当地留住了一处超脱尘俗的精神寄托,将对人事的赞美融入山水抒怀中,婉而多致。
- 炼字与哲理升华:“颉顽”一词化静为动,以飞鸟翻飞之态写仙人灵动身姿,赋予静态仙境以动态美感;末句“嘿存”二字将外在仙境境界收束于本心,点明“境由心造”的哲理,升华了全诗的思想内涵。
- 格律特点:此诗为七言绝句,平仄协调合律,首句入韵,二、四句韵脚呼应,读来朗朗上口,兼具声韵之美。
常见问题
《上喻史君重建霞起堂六首》的作者和朝代是什么?
《上喻史君重建霞起堂六首》的作者是陈梦建,页面按宋作品展示。
《上喻史君重建霞起堂六首》主要写了什么?
这首七言绝句是组诗《上喻史君重建霞起堂六首》之一,诗人借酒酣登峰之际,以道家仙境意象抒怀,既暗含对喻史君重建霞起堂之功的称颂,也寄托了超脱尘俗、寄情精神天地的襟怀。
《上喻史君重建霞起堂六首》的创作背景是什么?
此诗为组诗《上喻史君重建霞起堂六首》之一,“喻史君”当为主持重建霞起堂的地方长官。霞起堂为当地名胜,原堂或因战乱、年久破败,经喻史君主持重修后复盛。诗人受邀登堂或凭吊胜迹,酒酣之际登临附近峰峦,借仙境意象抒发感慨,寄寓对重建之举的称颂与对精神超脱之境的追求。
《上喻史君重建霞起堂六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 虚实相生的意象营造 :诗人将实景玉霄峰与道家仙境意象结合,以天关、霞佩、清都等仙苑意象,将写实的登山之举转化为神游仙境的体验,既贴合“霞起堂”的堂名意境,也让日常抒怀拥有了空灵邈远的氛围感。 2. 含蓄蕴藉的情感寄托 :诗中未直接称颂重建之功,而是以“清都只在嘿存中”暗喻:重建后的霞起堂恰如世人心中的精神清都,为当地留住了一处超脱尘俗的精神寄托,将对人...