胡文广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈

· 林用中

自得中峰住,怜君冒雪来。
共登福岩寺,齐上古层台。
头酒酬佳兴,诗怀喜独开。
飘然尘世隔,谈论转堪哀。

简要说明

这首诗记叙了友人冒雪造访南岳山中,诗人与二人同登绝顶、饮酒谈诗的雅集经历,既抒发了同道相逢的欣喜与超脱世俗的畅快,也暗含了对尘世纷扰的淡淡感慨,尽显南宋儒者清雅交游的志趣与思想共鸣。

逐句注释

  1. 自得中峰住:中峰指南岳衡山之中峰,此处代指诗人隐居的南岳山中居所。“得”意为定居、居处。
  2. 怜君冒雪来:怜,此处指为友人冒雪远访而动容欣喜;君,指胡文广仲、范伯崇二位友人;冒雪,顶着风雪远道而来。
  3. 共登福岩寺:福岩寺为南岳衡山古寺,坐落于祝融峰附近;共登,一同登临。
  4. 齐上古层台:齐上,携手一同登上;古层台,指福岩寺附近的高层观景台,代指南岳绝顶之处。
  5. 斗酒酬佳兴:斗酒,谦称少量酒浆,此处指持酒助兴;酬,酬答、助兴;佳兴,指友人冒雪来访的高雅兴致。
  6. 诗怀喜独开:诗怀,作诗的情怀与兴致;喜独开,为此次相逢而诗思豁然敞开,尽显畅快心境。
  7. 飘然尘世隔:飘然,超脱洒脱的样子;尘世隔,与世俗红尘相隔绝,形容二人谈兴间忘却俗世纷扰的状态。
  8. 谈论转堪哀:转,反而、更;堪哀,学界有两种主流解读:一为慨叹世事艰难、世俗可哀;二为超脱世俗后,对暂离尘嚣的怅然感慨,此处取后者贴合全诗清雅基调。

现代译文

自从我定居在南岳中峰,
欣喜你二人冒雪远来相访。
一同登临福岩古寺,
携手登上高耸的层台。
持酒相酬这雅兴佳会,
诗兴为此次相逢豁然敞开。
恍若超脱尘世之外,
席间谈论更添深沉的感怀。

创作背景

林用中为南宋理学大家朱熹的得意弟子,晚年隐居于南岳衡山。此诗写于其隐居南岳期间:友人胡文广仲、范伯崇从山下岳市冒雪前往山中拜访,诗人与二人一同登临南岳绝顶的福岩寺与高台,饮酒谈诗,以清雅的雅集记录了同道间的思想交流,抒发了超脱世俗的心境与相逢的喜悦。

艺术赏析

  1. 格律与章法:全诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联、颈联对仗工整(颔联“共登”对“齐上”、“福岩寺”对“古层台”;颈联“斗酒”对“诗怀”、“酬佳兴”对“喜独开”,属宽对),章法严谨,从相逢、登览、饮酒到谈诗,层层递进,情感自然流转。
  2. 语言与意境:全诗语言质朴自然,无刻意堆砌辞藻,以“中峰”“冒雪”“福岩寺”“层台”等实景意象,营造出清幽冷寂的山中雅集氛围,将冬日雪中山寺的清冷与友人相逢的温热融为一体。
  3. 情感表达:全诗以“喜”起笔,以“哀”收束,情感转折自然:开篇写相逢之喜,中间写雅集之畅,末句的“堪哀”并非悲痛,而是超脱世俗后对尘世纷扰的深沉叹惋,暗含儒者在谈道论学中对人生世事的思考,体现了南宋士人清雅脱俗的精神境界。
  4. 注:关于“谈论转堪哀”的解读,学界略有争议,以上为贴合全诗基调的主流阐释。

常见问题

《胡文广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈》的作者和朝代是什么?

《胡文广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈》的作者是林用中,页面按宋作品展示。

《胡文广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈》主要写了什么?

这首诗记叙了友人冒雪造访南岳山中,诗人与二人同登绝顶、饮酒谈诗的雅集经历,既抒发了同道相逢的欣喜与超脱世俗的畅快,也暗含了对尘世纷扰的淡淡感慨,尽显南宋儒者清雅交游的志趣与思想共鸣。

《胡文广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈》的创作背景是什么?

林用中为南宋理学大家朱熹的得意弟子,晚年隐居于南岳衡山。此诗写于其隐居南岳期间:友人胡文广仲、范伯崇从山下岳市冒雪前往山中拜访,诗人与二人一同登临南岳绝顶的福岩寺与高台,饮酒谈诗,以清雅的雅集记录了同道间的思想交流,抒发了超脱世俗的心境与相逢的喜悦。

《胡文广仲与范伯崇自岳市来同登绝顶举酒极谈》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :全诗为标准五言律诗,平仄协调,颔联、颈联对仗工整(颔联“共登”对“齐上”、“福岩寺”对“古层台”;颈联“斗酒”对“诗怀”、“酬佳兴”对“喜独开”,属宽对),章法严谨,从相逢、登览、饮酒到谈诗,层层递进,情感自然流转。 2. 语言与意境 :全诗语言质朴自然,无刻意堆砌辞藻,以“中峰”“冒雪”“福岩寺”“层台”等实景意象,营造出清幽冷寂的山中...