自上封下福岩道旁访李邺侯书堂山路榛合不可

· 林用中

百年古路已成荒,今日人称相国堂。
麟凤已归天上去,空留遗像在斜阳。

简要说明

这首七言绝句是诗人游历途中寻访唐代贤相李邺侯(李泌)书堂时所作,因山路被榛莽封闭无法抵达,只能远望旧迹。全诗借荒废的古道与空留的遗像,抒发了对先贤的追慕之情,同时寄寓了世事变迁、贤才难再的怅惘之感。

逐句注释

  1. 百年古路已成荒:百年为虚指,极言时间久远;古路指通往李邺侯书堂的山路;荒指荒芜、荒弃。句意:历经百年的古道早已荒草丛生,无人行走。
  2. 今日人称相国堂:相国堂即李邺侯书堂,因李泌曾官至宰相,后世称其为“相国”。句意:如今人们还将此处称作相国堂。
  3. 麟凤已归天上去:麟凤,麒麟与凤凰,均为古代祥瑞之兽,此处比喻杰出的贤能之士,特指李泌;归天上去为委婉说法,指李泌已经去世。句意:像麟凤一样的贤才已然仙逝离去。
  4. 空留遗像在斜阳:空留,徒然留存;遗像指李邺侯的画像或塑像;斜阳即夕阳,此处既点明时间,也烘托出苍凉孤寂的氛围。句意:只空留下他的遗像,沐浴在黄昏的夕阳之中。

现代译文

百年古道早已荒寂无人,
如今此地还被唤作相国堂。
贤才如麟凤已然仙逝,
空留遗像映在落日残阳。

创作背景

林用中为南宋学者,曾受学于朱熹,以诗闻名。此诗题目明确交代了创作缘起:诗人在前往上封、下福岩的途中,寻访唐代名相李泌的书堂,却因山路被榛草林木封闭而无法进入,只能在道旁远望旧迹。李泌历仕四朝,功成身退,是古代贤相的典范,其隐居南岳衡山的遗迹引发了诗人的怀古之思,遂作此诗。

艺术赏析

  1. 借景抒情,以景结情:开篇以“百年古路已成荒”奠定苍凉荒芜的基调,末句以“斜阳”收束,将物是人非的怅惘融入夕阳残照的画面中,意境悠远含蓄,余味悠长。
  2. 比喻贴切,意蕴深厚:以“麟凤”喻李泌,既凸显其辅国安邦的贤才本色,也暗含对其品格与功业的推崇;“归天上去”的委婉表述,既表达了对先贤逝世的惋惜,也符合怀古题材的典雅格调。
  3. 今昔对比,强化感慨:首句的“古路荒”与次句的“相国堂”形成今昔对照,写出旧迹尚存而人事已非;第三句“已归”与第四句“空留”进一步强化了物是人非的沧桑之感,将怀古之情推向高潮。
  4. 语言质朴自然:全诗语言浅近平易,不事雕琢,却能将深沉的怀古之思融于寻常诗句之中,于平淡中见隽永,符合宋诗重意趣、尚自然的创作特色。

常见问题

《自上封下福岩道旁访李邺侯书堂山路榛合不可》的作者和朝代是什么?

《自上封下福岩道旁访李邺侯书堂山路榛合不可》的作者是林用中,页面按宋作品展示。

《自上封下福岩道旁访李邺侯书堂山路榛合不可》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人游历途中寻访唐代贤相李邺侯(李泌)书堂时所作,因山路被榛莽封闭无法抵达,只能远望旧迹。全诗借荒废的古道与空留的遗像,抒发了对先贤的追慕之情,同时寄寓了世事变迁、贤才难再的怅惘之感。

《自上封下福岩道旁访李邺侯书堂山路榛合不可》的创作背景是什么?

林用中为南宋学者,曾受学于朱熹,以诗闻名。此诗题目明确交代了创作缘起:诗人在前往上封、下福岩的途中,寻访唐代名相李泌的书堂,却因山路被榛草林木封闭而无法进入,只能在道旁远望旧迹。李泌历仕四朝,功成身退,是古代贤相的典范,其隐居南岳衡山的遗迹引发了诗人的怀古之思,遂作此诗。

《自上封下福岩道旁访李邺侯书堂山路榛合不可》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 借景抒情,以景结情 :开篇以“百年古路已成荒”奠定苍凉荒芜的基调,末句以“斜阳”收束,将物是人非的怅惘融入夕阳残照的画面中,意境悠远含蓄,余味悠长。 2. 比喻贴切,意蕴深厚 :以“麟凤”喻李泌,既凸显其辅国安邦的贤才本色,也暗含对其品格与功业的推崇;“归天上去”的委婉表述,既表达了对先贤逝世的惋惜,也符合怀古题材的典雅格调。 3. 今昔对比,强化感慨...