倚树三叹息

这首宋末诗人赵文的五言古诗，以天上星辰堕地为石、和氏璧落入强权之手为喻，抒发了诗人亡国之后壮志难酬、理想破灭的幽愤与无奈，借秋风吹衣、倚树叹息的场景，将身世之悲与故国之思融为一体。

1. 煌煌天上星：煌煌，形容光辉明亮的样子；此处以天上星代指天宫星辰，隐喻诗人原本身处的朝堂或理想境地。
2. 堕地化为石：堕，坠落；陨石落地常化为石块，此处以星辰坠地变石，比喻诗人从理想境地跌落凡尘，失去原本的光彩。
3. 回思天宫胜：回思，回想；天宫胜，天宫的美好胜景，呼应上句的“天上星”，指代昔日朝堂的荣光与未泯的理想。
4. 再上那可得：那可得，即“哪可得”，意为哪里能够再次得到，抒发诗人无法重返昔日理想境地的怅惘。
5. 台郁将谁言：台郁，通“郁陶”，指忧思郁结；将谁言，即“向谁言”，道出诗人满腹愁绪却无人可诉的孤寂。
6. 犹能事文墨：犹能，尚且能够；事文墨，指从事诗文写作，此处指诗人即便失意，仍以笔墨寄托情志。
7. 一落秦王手：秦王此处借指元朝统治者或异族当权强权，影射宋亡后诗人落入强权掌控的遭遇；一落，一旦落入。
8. 已是不完璧：不完璧，指缺损的和氏璧，反用蔺相如“完璧归赵”的典故，以和氏璧被摧残比喻故国覆灭、自身才华与抱负一同被摧毁。
9. 秋风吹我衣：秋风营造萧瑟清冷的氛围，以自然景物烘托诗人失意落寞的心境。
10. 倚树三叹息：倚树，靠着树木；三叹息，多次发出叹息，点题并收束全诗，将抽象的悲愤与无奈具象化。

天上的星辰曾熠熠生辉，
坠落凡尘便化作了顽石。
回想天宫里的美好胜境，
哪里还能再次重返那里？
心中郁结的愁绪向谁诉说，
尚且只能以笔墨抒写心志。
一旦落入强权者的手中，
和氏璧便成了残缺的破璧。
萧瑟秋风卷动我的衣衫，
我倚着枯树，连连发出三声叹息。

赵文为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，坚决拒绝与元朝统治者合作。这首诗应作于宋亡之后，诗人以遗民身份回望故国与理想，借星石坠落、完璧被破的意象，抒发亡国之痛与身世之悲：昔日怀揣政治抱负的宋人，在王朝覆灭后沦为遗民，理想破灭、壮志难酬，满腹幽愤无处诉说，只能以诗文寄托情思，最终以秋风吹衣、倚树叹息的场景收束，将遗民的孤寂与悲愤展露无遗。

1. 用典与比喻结合：全诗以两处核心意象贯穿始终，一是“天上星堕地为石”，以星辰坠落喻自身从理想境地跌落凡尘；二是反用“和氏璧”典故，将元朝统治者比作秦王，以“不完璧”喻故国覆灭、自身才华与抱负被摧残，精准传递出亡国遗民的深沉悲愤。
2. 情景交融：结尾“秋风吹我衣，倚树三叹息”以萧瑟秋风、倚树伫立的场景，将抽象的悲愤具象化，秋风的清冷与诗人的孤寂心境融为一体，营造出悲凉沉郁的意境。
3. 结构层层递进：前六句铺陈星石之变与自身郁结，中间两句以“一落秦王手”转折，将个人遭遇与家国之痛结合，最后以叹息收束，情感从怅惘到悲愤逐步加深，结构完整流畅。
4. 语言质朴沉郁：全诗不用华丽辞藻，以直白的意象与浅近的语言传递深沉情感，符合宋末遗民诗的整体风格，质朴中见真情。