哭文溪

这是一首悼亡友的七言律诗，以“忆”开篇，通过今昔对比与景物烘托，抒发了诗人对故友文溪的深切悼念之情。全诗先追忆昔日梅边载酒的欢聚，再转写如今物是人非的悲怆，中间借典故与意象强化伤感，末联将个人情谊与身世感慨结合，沉郁真挚，尽显知音逝去的孤寂与怅惘。

1. 忆得梅边载酒时：忆得，回忆起；梅边，梅花旁；载酒，携酒同饮。句意为：还记得当年与你在梅花畔携酒欢聚的时光。
2. 梅花依旧主君非：依旧，和往日一样；主君，此处指故友文溪；非，不在、逝去。句意为：如今梅花依旧盛放，你却已不在人世。
3. 春如生客至谁省：生客，陌生的过客；省（xǐng），体察、领会。句意为：春日如陌生过客悄然降临，却无人能领会这春光里的况味。
4. 人与残年去不归：人，指故友文溪；残年，将尽的年岁，此处喻指生命终结。句意为：你如残年般逝去，再也不会归来。
5. 铜雀帐存仙似梦：铜雀帐，此处借指故友生前的居所或遗物（非特指曹操铜雀台，以“铜雀”代指旧居）；仙似梦，将友人之逝比作仙去，如梦幻般不真实。注：“铜雀帐”一说特指曹操铜雀台之帐，暗喻权贵居所，学界主流以其代指故友旧居遗物，贴合悼亡主题，此处取主流解读。
6. 金台雁到客沾衣：金台，即黄金台，燕昭王筑以招贤纳士，此处代指贤才聚集之地或友人曾任职之处；雁到，鸿雁传书，此处暗指友人去世的消息传来；客，诗人自指；沾衣，泪水沾湿衣衫。句意为：鸿雁从远方飞来（带来你离世的消息），我不禁泪湿衣襟。
7. 清朝庶政须参决：清朝，清明的朝廷；庶政，各类政务；参决，参与决策。句意为：清明的朝廷本需贤臣参与决断各类政务。
8. 却怕除书出帝畿：除书，古代授官的文书；帝畿，京城及附近地区，代指朝廷。句意为：却只怕那授官的文书从京城传出——少了你，这仕途又有何意趣？

还记得当年梅花畔携酒同游的日子，如今梅花依旧盛放，故友却已不在人世。
春日如陌生过客悄然降临，却无人能领会这春光里的孤寂；你如残年般逝去，再也不会归来。
旧居的帐幔尚在，你却已如仙逝般化为梦境；鸿雁从远方飞来，带来你离世的消息，我不禁泪湿衣襟。
清明的朝廷本需贤臣共参庶政，却只怕那授官的文书从京城传出——少了你，这仕途又有何意趣？

赵文为宋末元初文学家，宋末曾为太学生，入元后曾任温州教授，后归隐山林。文溪为其挚友，应为一位有抱负的文士或官员，生平事迹不详。此诗当作于文溪去世之后，诗人借悼念故友，既抒发了个人的丧友之痛，也暗含了宋亡之后的身世飘零之感：此时故国已亡，友人已逝，诗人面对朝廷的征召（尾联“除书”即指授官文书），既感慨友人的才能无处施展，又因知音不再而对仕途失去兴致，将个人情谊与家国身世融为一体。

1. 对比手法贯穿始终：首联以昔日梅边载酒的欢聚，与今日梅花依旧主君非的孤寂形成强烈反差，奠定全诗悲怆基调；颈联“铜雀帐存”与“仙似梦”的物在人亡，进一步强化了物是人非的伤感。
2. 用典与意象烘托：颈联巧用黄金台典故，既暗指友人的贤才身份，又以“雁到”的鸿雁传书意象，反衬出友人去世后无人可寄书的孤苦；“梅”“春”“雁”等时令意象贴合场景，将抽象的悲痛具象为凄清的氛围。
3. 情感脉络层层递进：全诗从追忆往事起笔，转写眼前的物是人非，再借典故深化伤感，最后宕开一笔，将个人丧友之痛与仕途身世之感结合，从私人情谊扩展到家国身世，深化了诗歌内涵。
4. 格律与语言特色：此诗为七言律诗，颈联对仗工整，语言质朴沉郁，无过多藻饰却将真挚悼念之情表达得淋漓尽致，尽显宋末元初诗歌沉郁苍凉的风格。