铜雀台

· 赵文

朝望西陵墓,夕望西陵墓。
望望不复归,月朔又十五。
又朔十五可奈何,更对空帷作歌舞。
铜雀昂然飞不去,当时美人发垂素。
我生不如陵上树,年年树根穿入土。

简要说明

这首诗是宋末怀古咏史之作,以曹操铜雀台遗事为核心,通过朝暮望陵、岁月循环、空帷歌舞、物是人非等意象,抒发了对繁华易逝、世事无常的深沉感慨,更以陵上树木与自身人生对比,寄寓了生命短促的悲叹,兼具咏史的沉郁与个人身世的感伤。

逐句注释

  1. 朝望西陵墓,夕望西陵墓:朝,早晨;夕,傍晚。西陵墓指曹操的陵墓(曹操葬于邺城以西的高陵,后世称西陵)。此句以重复的“望”字,强化了日复一日追念逝者的执着姿态。
  2. 望望不复归,月朔又十五:朔,农历每月初一;十五,指农历十五月圆之日。此句写岁月循环往复,逝者却永无归来之日,以时间的永恒反衬生死的隔绝。
  3. 又朔十五可奈何,更对空帷作歌舞:可奈何,即无可奈何;空帷,指曹操生前在铜雀台设置的灵帐,依曹操遗命,宫人需每月望祭、台上歌舞以伴亡灵。此句写空对着无人的帷帐,依旧上演当年的歌舞,以盛景的延续反衬如今的荒凉。
  4. 铜雀昂然飞不去,当时美人发垂素:铜雀,即铜雀台,曹操所建,因台上铸有铜雀而得名;昂然,高耸挺立的样子。垂素,指头发变白(素为白色)。此句写铜雀台依旧矗立,而当年陪伴曹操的美人已鬓发苍苍,以物在人亡的对比凸显物是人非的悲凉。
  5. 我生不如陵上树,年年树根穿入土:陵上树指西陵墓旁的树木。此句以墓树历经岁月、树根深扎泥土的长久,反衬人生的短促,直接抒发对生命易逝的慨叹。

现代译文

清晨便伫立凝望那曹操的西陵,
黄昏时分,依旧凝望着这座西陵。
望穿秋水,逝者终究无法归来,
月缺又月圆,初一又到了十五。
一年年循环往复,又能有何办法?
只能对着空荡的帷帐,依旧歌舞不休。
铜雀台高高耸立,再也不会飞去,
当年的绝代美人啊,如今鬓发已如霜白。
我这一生啊,竟不如那墓上的树木,
年年岁岁,树根深深扎进泥土之中。

创作背景

赵文为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,历经易代之痛。铜雀台是三国时期曹操的标志性建筑,曹操临终前留下遗命,令铜雀台宫人每月望祭、台上歌舞以伴亡灵,后世常以此典故抒发繁华落尽、兴亡无常的感慨。此诗当为赵文怀古咏史之作,借曹操身后的铜雀台旧事,结合自身亡国后寄寓乱世的身世之感,将历史兴亡与个体生命的短促融为一体,寄寓了深沉的时代悲慨与生命思考。

艺术赏析

  1. 句式与情感强化:开篇“朝望西陵墓,夕望西陵墓”以重复的句式,极言望陵之执着,将追念逝者的深沉情绪具象化,营造出悠长的时空感。
  2. 对比手法的运用:以“铜雀昂然飞不去”的物之永恒,与“当时美人发垂素”的人之衰老形成对比;又以“陵上树”的长久存活,反衬“我生”的短促,层层递进地凸显了世事无常、生命易逝的核心情感。
  3. 典故的化用:紧扣铜雀台、西陵的三国典故,不堆砌辞藻,而是以质朴的语言将历史意象与个人情感结合,使怀古之思与身世之悲融为一体,避免了咏史诗常见的空泛议论。
  4. 语言风格:全诗语言浅白自然,无刻意雕琢之痕,却沉郁顿挫,将复杂的历史感慨与生命体验寄寓在直白的叙述之中,情感真挚动人。
  5. 此诗为古风体裁,不受近体诗格律束缚,句式长短错落,更利于抒发沉郁悠长的怀古之思。

常见问题

《铜雀台》的作者和朝代是什么?

《铜雀台》的作者是赵文,页面按宋作品展示。

《铜雀台》主要写了什么?

这首诗是宋末怀古咏史之作,以曹操铜雀台遗事为核心,通过朝暮望陵、岁月循环、空帷歌舞、物是人非等意象,抒发了对 繁华易逝、世事无常 的深沉感慨,更以陵上树木与自身人生对比,寄寓了生命短促的悲叹,兼具咏史的沉郁与个人身世的感伤。

《铜雀台》的创作背景是什么?

赵文为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,历经易代之痛。铜雀台是三国时期曹操的标志性建筑,曹操临终前留下遗命,令铜雀台宫人每月望祭、台上歌舞以伴亡灵,后世常以此典故抒发 繁华落尽、兴亡无常 的感慨。此诗当为赵文怀古咏史之作,借曹操身后的铜雀台旧事,结合自身亡国后寄寓乱世的身世之感,将历史兴亡与个体生命的短促融为一体,寄寓了深沉的时代悲慨与生命思考。

《铜雀台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 句式与情感强化 :开篇“朝望西陵墓,夕望西陵墓”以重复的句式,极言望陵之执着,将追念逝者的深沉情绪具象化,营造出悠长的时空感。 2. 对比手法的运用 :以“铜雀昂然飞不去”的物之永恒,与“当时美人发垂素”的人之衰老形成对比;又以“陵上树”的长久存活,反衬“我生”的短促,层层递进地凸显了世事无常、生命易逝的核心情感。 3. 典故的化用 :紧扣铜雀台、西陵...