三香图

这首题画诗以梅花、山礬、水仙三种香花为吟咏对象，借伯夷、叔齐及孤竹中子的典故喻花品，将梅花的坚贞、山礬的清雅、水仙的灵动分别对应高洁守节的君子人格，既赞美了三种花的风骨，又抒发了对清雅自在生活的向往，同时感慨坚守纯粹品格的不易，寄托了宋末文人不随世俗的情志。

1. 梅花瘦而贞：瘦，形容梅枝疏朗瘦硬的姿态；贞，指梅花经霜傲雪仍坚守本真的坚贞品格。
2. 霜磨雪折骨愈奇：磨，磨砺；折，摧折。经霜雪的磨砺与摧折，梅花的枝干反而更显奇崛不凡，凸显其不屈风骨。
3. 山礬清而野：山礬，又名七里香，一种野生香草；清，指其香气清雅；野，指其保有山野自然的本真之态，不矫揉造作。
4. 桃李场中不肯移：桃李场，代指世俗繁华、权贵趋附的热闹场域；移，改变本心、随波逐流。
5. 梅也似伯夷，礬也似叔齐：伯夷、叔齐为孤竹君二子，二人互让君位，采薇首阳山，宁死不食周粟，是古代清高守节的典范。此处以伯夷喻梅花的坚贞，叔齐比山礬的清雅。
6. 水仙大似孤竹之中子：主流解读认为此处“中子”指兼具伯夷、叔齐二人清操的中和之态，既不失孤竹君子的风骨，又不过于极端。此处喻水仙兼具清雅之姿，又无梅之瘦硬、礬之野逸，自带仙风道骨。
7. 不瘦不野含仙姿：不刻意追求梅的瘦硬姿态，不故作山礬的山野之态，却自有飘逸灵动的仙逸风神。
8. 人生但愿水仙福：福，指闲适自在、清雅脱俗的生活状态。只愿能拥有如水仙般安然自在的人生。
9. 梅兄礬弟真难为：梅兄礬弟，以兄弟相称赋予花以人格情谊；难为，指要像梅、礬那样坚守高洁守节的品格，实在太过艰难。

梅花疏瘦却风骨坚贞，
经霜雪磨砺摧折，枝干愈显奇崛出众。
山礬清雅又保有山野本真，
在桃李争艳的繁华场中，不肯轻易移易本心。
梅花恰似伯夷，山礬好比叔齐，
都是古之清高守节的君子。
水仙最像孤竹君的贤郎，
不刻意瘦硬，不故作野逸，自有飘然仙姿。
人生只愿拥有水仙般的自在福气，
像梅兄礬弟那样坚守，实在太难了啊。

赵文为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，漫游江南多地。这首《三香图》为题咏画作的七言古风，创作于宋亡之后。彼时易代之际，文人多面临出处抉择，赵文借题画咏花，以三种香花的品格自况，既表达了对伯夷、叔齐式守节之士的推崇，也流露了不愿随俗浮沉、向往清雅自在生活的心境，同时暗含对世事艰难、坚守不易的感慨。

1. 托物言志，典故活用：全诗以花为载体，将花品与人格相绑定，用伯夷、叔齐的经典典故喻梅、礬的守节品格，又以“孤竹之中子”灵活化用典故，赋予水仙居中调和的清雅特质，既贴合三种花的自然形态，又寄托了作者的人格理想。
2. 结构层次分明：前四句分写梅、礬的外在特质与坚守本心的品格，中间四句以典故串联花与人的关联，后四句转向抒情议论，从赞花过渡到抒发人生感慨，层层递进，情感自然流露。
3. 语言质朴灵动：以“梅兄礬弟”的亲昵称呼赋予花草人情味，结尾“真难为”一句以口语化表达拉近与读者的距离，直白真挚地抒发了对坚守品格的敬畏与自身的无奈，避免了咏物诗常见的晦涩生硬。
4. 格律自由舒展：作为七言古风，不拘泥于近体诗的平仄对仗，节奏自然流畅，契合抒情的需要，整体意境清雅高洁，兼具知识性与抒情性，体现了宋末题画诗“以诗补画”的典型特色。