次韵欧阳良有高山仰止四首

这首诗为宋末元初诗人赵文与友人欧阳良有的唱和之作，以山间相聚为背景，抒发与友人久别重逢的感慨：既追忆乱世初识的情景，叹惋别后岁月消磨、相见之难，又赞许友人不顾荒僻山路前来探望的情谊，暗含对乱世飘零际遇的感喟。

1. 我携二三子，行此白玉湾：二三子，指几位志同道合的友人；白玉湾，形容水色澄澈如玉的山间水湾，代指清幽雅致的隐居之地。句意：我与几位友人一同出游，来到这澄澈如白玉的水湾边。
2. 案头左章集，古语留人间：左章集，此处指前代先贤的诗文篇章（结合唱和语境，亦可指友人欧阳良有的文集）；古语，指古籍中留存的古人言论与思想。句意：案头摆放着先贤的诗文集，其中的古语箴言至今流传世间。
3. 我昔识此士，风雨满空山：昔，从前；此士，指友人欧阳良有；风雨满空山，以山间风雨交加的凄清景象，烘托初识友人时的乱世背景与二人相逢的境遇。句意：从前初识这位君子时，空山正被漫天风雨笼罩。
4. 忧愁送日月，不复记容颜：送日月，指消磨时光；不复记容颜，意为久别之后几乎忘却了友人的容貌，极言离别之久。句意：此后的岁月都在忧愁中度过，久别之后竟快要记不清你的容颜。
5. 自从一别来，乃此再见悭：悭（qiān），稀少、难得。句意：自从那次分别之后，到如今才得以再次相见，这份重逢实在难得。
6. 为客使同邑，造物何其儇：为客，指旅居他乡；同邑，同处一县；造物，指上天、造化；儇（xuān），轻薄、狡黠，此处指造化弄人，聚散无常。句意：我们一同旅居在同一县域，可造化为何如此捉弄人，让离别如此漫长。
7. 岂无城府意，乘马忽复班：城府，指心机、思虑；班，离去、离散。句意：难道我全无半分思量？只是方才乘马前来，转眼又要匆匆离去（此处“班”指友人策马返程，呼应相聚之短暂）。
8. 还能顾寂寞，山路披荒菅：顾寂寞，指眷顾、探望寂寞的自己；披，拨开；荒菅（jiān），丛生的野草。句意：你还能顾念我这寂寞之人，拨开山路上的荒草前来探望。

我与几位知心旧友，同游这澄澈如白玉的山湾。
案头陈放着先贤的文集，古人的箴言至今流传世间。
从前初识这位君子时，空山正被漫天风雨笼罩。
悠悠岁月都在忧愁中消磨，久别之后几乎忘了你的容颜。
自从那次匆匆分别后，到如今才得以再次相见，这份重逢实在难得。
我们一同旅居在这同一县域，可造化为何如此狡黠，总让聚散无常？
难道我全无半分思量？只是方才乘马前来，转眼又要匆匆离去。
你还能顾念我这寂寞之人，拨开山路上的荒草前来探望。

赵文为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，寄情山水与诗文。“次韵”指按照原诗的韵脚创作唱和诗，“高山仰止”出自《诗经·小雅·车舝》，意为对高尚品德的敬仰，此处是欧阳良有原作的题目，表达对赵文的敬重。此诗应为二人隐居乡间时的唱和之作，彼时南宋已亡，二人皆身处乱世、飘零寄寓，久别重逢之际，借山间相聚的场景抒发对友人的思念，以及对乱世中人生聚散的感慨。

1. 情感脉络清晰：全诗以“相聚”为核心，先写游赏之景，再追忆初识情景，继而叹惋别后岁月、相见之难，最后落脚于友人探望的细节，情感层层递进，从景到情、从忆到今，自然流转。
2. 意象烘托心境：以“白玉湾”“空山风雨”“山路荒菅”等意象营造清幽孤寂的隐居氛围，“风雨满空山”既写实乱世背景，也烘托了二人初识时的凄清境遇；“山路披荒菅”以动作细节凸显友人不顾险阻的真诚情谊，凸显友情的珍贵。
3. 语言质朴自然：全诗不事雕琢，以浅白流畅的语言抒发真情，如“忧愁送日月，不复记容颜”直白道出久别后的恍惚与思念，“造物何其儇”以反问抒发对人生聚散无常的叹惋，真挚动人。
4. 用典与主旨结合：“高山仰止”的题目标注了唱和的敬意内核，“左章集”“古语留人间”则点明二人对古典诗文的传承与推崇，契合宋末遗民诗人的文化坚守。
5. 次韵合规严谨：全诗严格遵循次韵的韵脚要求，以“湾、间、山、颜、悭、儇、班、菅”为韵，整体格律和谐，气韵流畅。