游洞霄宫

这首五言律诗是诗人游历道教圣地洞霄宫的纪行之作，先写游赏时的轻快心境与洞天清境，再描摹天柱峰、丹泉的奇景，继而借山岩隐迹抒发涤除世俗虚名的襟怀，最后以作诗纪行收束，整体呈现出清雅超逸的道家审美意趣。

1. 洞霄飞杖屦，人境共真清：
   洞霄：指洞霄宫，宋代著名道教宫观，位于今浙江杭州余杭大涤山。飞杖屦：杖屦指拐杖与鞋履，代指游人行迹；“飞”形容步履轻快，尽显游赏时的兴致勃勃。人境：世俗人间，此处指游赏者所处的尘世与洞天胜境融为一体。真清：纯真清朗的道家意境。
2. 天柱擎峰出，丹泉迸霤生：
   天柱：即洞霄宫旁的天柱峰，为当地名胜。擎：托举、支撑，形象写出山峰挺拔高耸的姿态。丹泉：道家所称的丹井之泉，一说因泉色微红得名，为洞霄宫胜景之一。迸霤：泉水喷溅、涓流涌出的样子。
3. 栖岩遗隐迹，漱石洗虚名：
   栖岩：指隐居山岩的高士。遗隐迹：留下隐居的遗迹。漱石：化用“漱石枕流”的典故，原指以清泉漱洗山石，此处引申为以山水涤荡世俗的虚名杂念。
4. 珍重乐斯者，微吟谩纪行：
   乐斯者：乐于此境之人，即诗人自指。珍重：珍视、看重。微吟：低声吟诵。谩：姑且、随意。纪行：记录此次游历的行踪与感受。

拄杖轻快踏入洞霄宫，尘世喧嚣与洞天清境相融，满眼皆是纯真清朗的景致。天柱峰拔地而起，仿佛擎举着直插云天；丹泉喷溅而出，涌出潺潺清流。山岩间还留存着隐士的隐居遗迹，以清泉漱洗山石，恰似洗去了世俗的浮名。我格外珍重这乐享此间的心境，姑且低声吟诵，记下这次游历的全程。

洞霄宫为宋代道教圣地，位列道家七十二福地之一，历代文人多有题咏。王与能生平史料记载较为简略，从诗作风格推断应为宋代喜好山水、心仪道家文化的文人。此诗为其闲暇游历洞霄宫时所作，借山水胜景抒发超脱世俗名利、寄情林泉的闲适襟怀。

1. 结构严谨，层层递进：首联破题，以“飞杖屦”点出游赏的轻快兴致，“人境共真清”总括洞天清境的核心特质；颔联以工笔描摹天柱峰、丹泉的实景，“擎”“迸”二字炼字精妙，赋予静态景物灵动的生命力；颈联由景及情，借隐士遗迹抒发洗尽虚名的襟怀，将自然山水与精神超脱自然结合；尾联收束于作诗纪行，点明创作缘由，整体脉络清晰。
2. 对仗工稳，格律合规：全诗为五言律诗，颔联“天柱擎峰出”对“丹泉迸霤生”、颈联“栖岩遗隐迹”对“漱石洗虚名”均属工对，词性、结构对应工整，符合近体诗格律要求，体现了宋诗的格律审美。
3. 意象清旷，格调超逸：诗作选取“天柱峰”“丹泉”“栖岩”等道家山水意象，语言淡雅自然，无刻意雕琢痕迹，将写实山水与情志抒发融为一体，传递出清雅冲淡的道家审美意趣，契合宋代山水诗的主流风格。