代书索镜

这首诗围绕“镜”展开，表达了诗人对亲情的眷恋以及对和平的期盼。诗人由亲人留下的故镜引发感慨，联想到时局动荡，期盼和平早日到来，能重见清光，映照自己和白发亲人。

• “情亲留故镜，贱子感遗簪”：
  • 字词：“亲情”，指亲人；“故镜”，旧镜子；“贱子”，诗人自谦之词；“遗簪”，典出《韩诗外传》，孔子出游，遇妇人哭于野，问之，妇人曰：“向者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。”孔子曰：“刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？”妇人曰：“非伤亡簪也，盖不忘故也。”这里取不忘故旧之意。
  • 句意：亲人留下这旧镜子，我因这遗物而感伤，如同妇人怀念遗簪一样，寄托着对亲人的思念。
• “汉月经时掩，胡尘与岁深”：
  • 字词：“汉月”，象征唐朝的光明；“经时”，经过很长时间；“胡尘”，指安史之乱叛军的势力；“与岁深”，随着时间推移而越来越深。
  • 句意：唐朝的光明已经被遮蔽很久了，叛军的势力随着岁月的流逝而愈发强大。
• “珠还仍向浦，鹊绕会归林”：
  • 字词：“珠还”，典出《后汉书·孟尝传》，合浦郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。这里比喻国家会恢复往日的繁荣；“鹊绕”，典出曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，这里表示离散的人终会回归家园。
  • 句意：就像宝珠会回到合浦一样，国家会恢复繁荣；如同绕树的喜鹊终究会回到树林，离散的人也会回到家园。
• “早晚清光至，窥予白发亲”：
  • 字词：“早晚”，何时；“清光”，指和平、光明的时光；“窥”，照。
  • 句意：什么时候和平光明的时光能到来，让这镜子映照我白发苍苍的亲人。

亲人留下这旧日的镜子，
我如妇人感伤遗簪般怀念。
唐朝的光明已长久被遮蔽，
叛军的烟尘随岁月愈加深重。
宝珠终会回到合浦之浦，
绕树的喜鹊也将回归树林。
何时和平光明能到来，
让镜子映照我白发的亲人。

张继生活在唐朝由盛转衰的安史之乱时期。这首诗具体创作时间不详，但应是安史之乱期间或之后不久。当时社会动荡不安，人民流离失所，诗人目睹了战争给国家和人民带来的灾难，通过这首诗表达了对和平的渴望以及对亲人的思念。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“遗簪”“珠还”“鹊绕”等典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的表现力和感染力，委婉地表达了诗人的情感和愿望。
  • 象征手法：“汉月”象征唐朝的光明与繁荣，“胡尘”象征叛军的势力，通过这种象征手法，形象地描绘了当时的社会局势。
• 语言特色：语言质朴深沉，情感真挚动人。诗人用简洁的语言表达了复杂的情感，如“早晚清光至，窥予白发亲”，直白而又深情地表达了对和平的期盼和对亲人的牵挂。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、忧伤而又充满希望的意境。前两联描绘了战乱带来的黑暗和痛苦，后两联则表达了对和平与团圆的期盼，使读者能够感受到诗人在动荡时局中的复杂心境。