山居十三首

· 蔡格

此身终老太平年,何事修真颠倒颠。
但得开颜随日赏,醉眠花下也神仙。

简要说明

这首七言绝句是作者山居心境的直接抒发,核心表达了不求刻意修仙、只愿在太平岁月里乐享日常欢悦与山水花景的超脱情怀,将平凡的醉眠花下视作胜过神仙的逍遥境界。

逐句注释

  1. 此身终老太平年:此身,指自身;终老,终身到老;太平年,指太平盛世的岁月。句意:我这一生便将在太平年月中终老。
  2. 何事修真颠倒颠:何事,为何、何必;修真,道家指修炼成仙的功夫;颠倒颠,道家修炼术语,指违背常理的功法法门,此处引申为刻意繁琐、虚妄不实的修行方式。句意:何必去追寻那颠倒错乱的修仙之道呢?
  3. 但得开颜随日赏:但得,只要能够;开颜,开怀欢笑;随日赏,随顺时日赏玩周遭风物。句意:只要能日日开怀欢笑,随时赏玩眼前景致。
  4. 醉眠花下也神仙:醉眠,醉酒后酣然入眠;也神仙,就算是神仙般的自在快活。句意:哪怕醉倒在花下酣睡,也如同神仙一般逍遥自在。

现代译文

我这一生便要在太平岁月里终老,
何苦去追寻那颠倒错乱的修仙之道?
只要能日日开怀,随时赏玩四时风物,
哪怕醉卧花下酣然入眠,也赛过神仙般自在逍遥。

创作背景

蔡格为南宋时期诗人,曾出仕后归隐山林。这首诗是《山居十三首》组诗之一,创作于社会承平的南宋中期,彼时文人士大夫隐居寄情山水的风气盛行。作者摒弃了世俗中刻意追求的功名利禄与虚妄修仙之术,以山居日常的闲适为乐,通过这首诗抒发了自己淡然超脱、知足常乐的心境。

艺术赏析

  1. 格律与体式:此作为七言绝句,符合近体诗的格律规范,首句入韵,全诗平仄协调,读来朗朗上口,浅白流畅的语言与闲适的心境相得益彰。
  2. 表现手法:开篇以反问句“何事修真颠倒颠”直接否定刻意修仙的行为,与后文“醉眠花下也神仙”形成鲜明对比,将平凡日常的乐趣拔高到神仙境界,强化了“平常心即逍遥”的主旨。
  3. 意象营造:选取“开颜”“随日赏”“醉眠花下”等极具烟火气的日常意象,摒弃了刻意雕琢的玄奥典故,以质朴的场景传递出山居生活的松弛与自在,让超脱的情怀落地于具体的生活细节中。
  4. 情感基调:全诗无愤世嫉俗之语,以平和淡然的口吻抒发满足感,传递出一种顺应自然、乐享当下的豁达人生态度。

常见问题

《山居十三首》的作者和朝代是什么?

《山居十三首》的作者是蔡格,页面按宋作品展示。

《山居十三首》主要写了什么?

这首七言绝句是作者山居心境的直接抒发,核心表达了不求刻意修仙、只愿在太平岁月里乐享日常欢悦与山水花景的超脱情怀,将平凡的醉眠花下视作胜过神仙的逍遥境界。

《山居十三首》的创作背景是什么?

蔡格为南宋时期诗人,曾出仕后归隐山林。这首诗是《山居十三首》组诗之一,创作于社会承平的南宋中期,彼时文人士大夫隐居寄情山水的风气盛行。作者摒弃了世俗中刻意追求的功名利禄与虚妄修仙之术,以山居日常的闲适为乐,通过这首诗抒发了自己淡然超脱、知足常乐的心境。

《山居十三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体式 :此作为七言绝句,符合近体诗的格律规范,首句入韵,全诗平仄协调,读来朗朗上口,浅白流畅的语言与闲适的心境相得益彰。 2. 表现手法 :开篇以反问句“何事修真颠倒颠”直接否定刻意修仙的行为,与后文“醉眠花下也神仙”形成鲜明对比,将平凡日常的乐趣拔高到神仙境界,强化了“平常心即逍遥”的主旨。 3. 意象营造 :选取“开颜”“随日赏”“醉眠花下”...