这首七言绝句是蔡格山居闲居时的作品,通过对比世俗浮华与道德精神,阐明了领悟圣贤之道、涵养心性为人生至高追求,抒发了对道德永存的推崇,表达了安贫乐道、修身立德的人生志趣。
山居十三首
天下无如闻道乐,人间惟有养心高。
烟花过眼须臾灭,明德馨香万古牢。
烟花过眼须臾灭,明德馨香万古牢。
简要说明
逐句注释
- 天下无如闻道乐:天下间没有比领会圣贤之道更令人快乐的事。无如:没有比得上;闻道:语出《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”,指领悟儒家道义、真理;乐:快乐、欢欣。
- 人间惟有养心高:人世间唯有修养心性是最高尚的根本追求。养心:指涵养道德品性、调养精神心性;惟有:只有。
- 烟花过眼须臾灭:世俗的浮华景象转眼之间便会消逝。烟花:此处喻指世俗荣华、浮名虚利,非指春日烟花;过眼:从眼前掠过,形容转瞬即逝;须臾:极短的时间;灭:消散、消逝。
- 明德馨香万古牢:光明正大的德行如同芬芳的香气一般,永世长存。明德:语出《礼记·大学》“大学之道,在明明德”,指光明正大的品德;馨香:原指祭祀时的香气,此处比喻美德远播;万古牢:永远坚固、不朽长存。
现代译文
天下再没有比参悟大道更令人欣喜的事,
人世间唯有涵养心性才是至高的追求。
浮华俗景转瞬便在眼前烟消云散,
唯有光明的德行,方能如馨香永世留存。
创作背景
蔡格为南宋孝宗时期文人,字子至,号九峰,隐居于福建九峰山下,潜心治学修身。《山居十三首》为其退隐山居期间的组诗作品,此诗正是他在闲居生活中,有感于世俗浮华易逝,结合自身对儒家修身之道的体悟而作,体现了其远离尘嚣、重德乐道的隐居心境。
艺术赏析
- 格律严谨:此作是标准的七言绝句,采用仄起首句不入韵格式,首句平仄合律,第二句“高”、第四句“牢”同属平水韵“豪”部,押韵工整,节奏明快。
- 用典自然:两处关键典故均出自儒家经典,“闻道”化用《论语》,“明德”源自《大学》,贴合宋代理学盛行的时代背景,不着痕迹地传递了儒家修身立德的核心思想。
- 对比鲜明:以“烟花过眼须臾灭”的易逝浮华,与“明德馨香万古牢”的永恒德行形成强烈对比,直观凸显了诗人对精神道德价值的推崇,强化了全诗主旨。
- 语言质朴隽永:全诗用词浅近直白,没有晦涩典故,却通过“烟花过眼”的具象比喻,将抽象的“浮华易逝”具象化,兼具通俗性与文学美感,意境清简淡远,契合山居闲适的氛围。
常见问题
《山居十三首》的作者和朝代是什么?
《山居十三首》的作者是蔡格,页面按宋作品展示。
《山居十三首》主要写了什么?
这首七言绝句是蔡格山居闲居时的作品,通过对比世俗浮华与道德精神,阐明了 领悟圣贤之道、涵养心性 为人生至高追求,抒发了对道德永存的推崇,表达了安贫乐道、修身立德的人生志趣。
《山居十三首》的创作背景是什么?
蔡格为南宋孝宗时期文人,字子至,号九峰,隐居于福建九峰山下,潜心治学修身。《山居十三首》为其退隐山居期间的组诗作品,此诗正是他在闲居生活中,有感于世俗浮华易逝,结合自身对儒家修身之道的体悟而作,体现了其远离尘嚣、重德乐道的隐居心境。
《山居十三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此作是标准的七言绝句,采用仄起首句不入韵格式,首句平仄合律,第二句“高”、第四句“牢”同属平水韵“豪”部,押韵工整,节奏明快。 2. 用典自然 :两处关键典故均出自儒家经典,“闻道”化用《论语》,“明德”源自《大学》,贴合宋代理学盛行的时代背景,不着痕迹地传递了儒家修身立德的核心思想。 3. 对比鲜明 :以“烟花过眼须臾灭”的易逝浮华,与“...