和叶枢相送芍药

这首为和友人叶枢相送芍药而作的七言律诗，以久别重逢的感慨开篇，借盛放的芍药烘托知己相逢的欢欣，既赞叹花事之盛，又抒发与友人相知相惜之情，末句寄望来年再聚、共赋新诗，情感真挚自然。

1. 平生出处半参辰：平生，一生；出处，指出仕与退隐，此处代指个人的行踪境遇。参辰，参星与辰星，二者此出彼没、永不相见，常用来比喻彼此相隔遥远、难以相逢。句意：一生之中我们的行踪大多如参辰二星，难得相聚。
2. 胸臆今朝获生陈：胸臆，心中的所思所想；生陈，尽情倾诉、畅所欲言。句意：今日终于能够将胸中郁积的话语尽数倾诉出来。
3. 二老白头欣得侣：二老，此处指诗人与叶枢两位年长的友人；得侣，得以寻得知己伴侣。句意：两位白头老者欣喜得遇知己，彼此相伴。
4. 千枝红艳欲无春：千枝红艳，指盛放的芍药花枝，红艳夺目；欲无春，意为芍药盛开的盛景几乎盖过了整个春日的芳华，仿佛春日的美好都集中于此。句意：千枝芍药红艳盛放，烂漫之态似要压过春日所有景致。
5. 已拚把酒同中圣：拚（pàn），甘愿、不惜；中圣，典故出自《三国志·魏书·徐邈传》，徐邈称清酒为圣人、浊酒为贤人，后以“中圣”代指醉酒。句意：早已甘愿举杯痛饮，与友人一同沉醉其中。
6. 况是司花别有神：司花，掌管花卉的花神；别有神，既指芍药盛景得花神造化之功，也暗合友人相送芍药的雅事。句意：更何况这芍药盛放之景，竟有花神的妙手造化，格外动人。
7. 来岁如今好时节：来岁，明年；如今，指今日赏芍药的美好时节。句意：明年今日这般赏春欢聚的好时节。
8. 诗翁著句更芳新：诗翁，此处指诗人自己与叶枢二位；著句，写诗作文；芳新，指诗句清新雅致、富有生机。句意：我们定会写下更加清新动人的诗篇。

我们一生行踪多如参辰两星，难得相逢，今日终于能将胸中积郁的话语尽情倾诉。两位白头老者欣喜得遇知己，千枝芍药红艳盛放，烂漫之态似要盖过整个春日。早已甘愿举杯痛饮，与友人同醉，更何况这芍药盛景，竟有花神的妙手造化。明年今日这般赏春的好时节，我们定会写下更加清新动人的诗篇。

姜特立为南宋中期诗人，此诗为和友人叶枢的赠作。叶枢当为其多年未见的知己，此次相逢或因叶枢以芍药相赠，姜特立遂作此诗相和。彼时二人皆已年老，久别重逢的欢欣与芍药盛放的盛景相互交融，诗人借芍药之景抒发知己相逢的喜悦，同时寄寓了对未来再聚的期许。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“二老白头欣得侣，千枝红艳欲无春”与颈联“已拚把酒同中圣，况是司花别有神”均对仗工整：颔联以“二老”对“千枝”、“白头”对“红艳”、“欣得侣”对“欲无春”，将人事与花景自然结合；颈联“已拚”对“况是”、“把酒”对“司花”、“同中圣”对“别有神”，于虚实之间转换自如，完全符合律诗的格律规范。
2. 用典自然：诗中“参辰”与“中圣”二典均贴合情境：“参辰”概括了二人久别相隔的状态，“中圣”则写出与友人痛饮的酣畅，典故融入毫无生硬之感，丰富了诗句的文化内涵。
3. 情景交融：诗人以盛放的芍药作为情感载体，将久别重逢的欢欣与花事之盛相互映衬：“千枝红艳欲无春”既是实景描写，也烘托出知己相逢的热烈氛围；末句将眼前欢聚延伸至未来期许，情景交融，余味悠长。
4. 情感脉络清晰：全诗从久别感慨入手，继而写相逢畅饮的欣喜，再以芍药盛景烘托氛围，最后寄望来年，情感层层递进，真挚自然，既紧扣“和叶枢相送芍药”的主题，又抒发了个人真情实感。