夏夜露坐

· 姜特立

脱帻思悠哉,峥嵘望斗魁。
好风蘋末起,清兴月边来,天地供吟笔,星河落酒杯。
神仙去不远,便欲跨蓬莱。

简要说明

这首诗是南宋诗人姜特立闲居时的夏夜纳凉之作,描绘了户外露坐所见的清风、月色、星河等清寂夜景,以随性自在的状态为起点,抒发了闲适悠然的心境,更流露出超脱尘世、向往仙境的游仙意趣。

逐句注释

  1. 脱帻思悠哉脱帻:摘下头巾,古代文人日常闲居时会脱去冠帻,以示不拘形迹的闲适状态。悠哉:闲适自在、思绪悠远的样子。句意:摘下头巾静坐,心绪悠然悠远。
  2. 峥嵘望斗魁峥嵘:本指山势高峻,此处形容北斗星璀璨高耸的样貌。斗魁:北斗七星的第一至第四星,亦泛指北斗星。句意:抬眼遥望,北斗星高悬天际,璀璨峥嵘。
  3. 好风蘋末起蘋末:青苹草的末端,化用宋玉《风赋》“夫风生于地,起于青蘋之末”的典故,代指微风初起之处。句意:和煦的微风从青苹草边轻轻拂起。
  4. 清兴月边来清兴:清雅高洁的兴致。句意:清雅的兴致伴着月色悄然袭来。
  5. 天地供吟笔供吟笔:为诗人挥笔作诗提供素材与灵感。句意:天地间的万千景致,都可供我挥笔抒怀。
  6. 星河落酒杯星河:银河。句意:银河的光影仿佛落入了身前的酒杯之中。
  7. 神仙去不远去不远:距离并不遥远。句意:神仙境界离此并不算遥远。
  8. 便欲跨蓬莱蓬莱:古代传说中的海上仙山,为神仙所居之地。句意:我真想乘云跨往蓬莱仙山,神游仙境。

现代译文

摘下头巾闲坐,心绪悠然悠远,抬眼遥望北斗,璀璨高挂天边。
好风从青苹之末轻轻拂起,清雅的兴致伴着月色漫来。
天地间的万千景致都供我挥笔吟诗,银河的光影竟落入了身前的酒杯。
神仙境界离此并不遥远,我真想乘云跨往蓬莱仙山。

创作背景

姜特立为南宋中期诗人,早年仕宦颇显达,后因事被劾罢官,闲居浙东多年,晚年诗作多以闲适山水、日常闲情为主题。这首《夏夜露坐》当为其闲居时所作:诗人夏夜于户外露坐纳凉,脱去冠帻以示随性自在,眼见夏夜清风轻拂、月色溶溶、星河璀璨,触景生情,既沉醉于眼前清寂夜景,又生出超脱尘世、向往仙境的闲适意趣。

艺术赏析

  1. 格律严谨,章法规整:此诗为标准五言律诗,平仄协调符合近体诗格律要求,中间两联对仗工整:“好风”对“清兴”,“蘋末起”对“月边来”;“天地”对“星河”,“供吟笔”对“落酒杯”,对仗自然工稳,全诗起承转合流畅自然。
  2. 用典含蓄,意蕴深厚:化用宋玉《风赋》“风起青蘋之末”的典故,细腻写出微风初起的轻盈之态,不着痕迹地增添了文学底蕴;末句以“蓬莱”仙山的典故,暗合游仙之思,将眼前实景与超脱的精神追求自然结合。
  3. 情景交融,意境淡远:全诗以“露坐”为核心场景,从脱帻闲坐的随性状态,到望北斗、赏清风月色,再到天地星河入诗入酒,最后生发游仙之想,景与情融为一体,将夏夜的清寂与内心的闲适超脱融为一体,意境开阔淡远,全无刻意雕琢之感。
  4. 语言平易,细节传神:全诗用语浅近自然,无生僻典故,“脱帻”这一细节精准刻画出诗人不拘形迹的闲适状态,呼应“露坐”的主题,将普通人夏夜纳凉的日常体验升华为富有诗意的精神享受。

常见问题

《夏夜露坐》的作者和朝代是什么?

《夏夜露坐》的作者是姜特立,页面按宋作品展示。

《夏夜露坐》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人姜特立闲居时的夏夜纳凉之作,描绘了户外露坐所见的清风、月色、星河等清寂夜景,以随性自在的状态为起点,抒发了闲适悠然的心境,更流露出超脱尘世、向往仙境的游仙意趣。

《夏夜露坐》的创作背景是什么?

姜特立为南宋中期诗人,早年仕宦颇显达,后因事被劾罢官,闲居浙东多年,晚年诗作多以闲适山水、日常闲情为主题。这首《夏夜露坐》当为其闲居时所作:诗人夏夜于户外露坐纳凉,脱去冠帻以示随性自在,眼见夏夜清风轻拂、月色溶溶、星河璀璨,触景生情,既沉醉于眼前清寂夜景,又生出超脱尘世、向往仙境的闲适意趣。

《夏夜露坐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,章法规整 :此诗为标准五言律诗,平仄协调符合近体诗格律要求,中间两联对仗工整:“好风”对“清兴”,“蘋末起”对“月边来”;“天地”对“星河”,“供吟笔”对“落酒杯”,对仗自然工稳,全诗起承转合流畅自然。 2. 用典含蓄,意蕴深厚 :化用宋玉《风赋》“风起青蘋之末”的典故,细腻写出微风初起的轻盈之态,不着痕迹地增添了文学底蕴;末句以“蓬莱”仙山...