陈季卿误上竹叶舟・油葫芦

这首曲主要围绕名利展开议论，批判了追逐名利的行为是枉受苦，认为那些所谓在名利场上获得成就的人并非真英武，指出世人难以分辨贤愚，即便如陶朱公这般富有也无法真正逍遥自在，表达了对名利的看淡和对世俗观念的批判。

• “叹你这千丈风波名利途，端的个枉受苦”：
  • 字词：“千丈风波”，形容追求名利的道路充满艰险和不确定性；“端的”，确实、的确。
  • 句意：感叹你在这充满凶险的名利之路上奔波，真的是白白受苦。
• “便做道佩苏秦相印待何如”：
  • 字词：“便做道”，即便说；“苏秦相印”，战国时苏秦曾佩六国相印，象征着极高的功名。
  • 句意：即便说能像苏秦那样佩戴六国相印又能怎么样呢！
• “你则石凌烟阁那个是真英武，你则看金谷乡都是些乔男女”：
  • 字词：“凌烟阁”，唐太宗为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁；“金谷乡”，西晋富豪石崇的金谷园所在地，代表富贵奢华之地；“乔男女”，指假模假式、虚有其表的人。
  • 句意：你看那凌烟阁上画像的人哪个是真正的英武豪杰，你再看看金谷园里的人都是些虚有其表之辈。
• “你可也辨甚么贤，辨甚么愚”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：你又哪里能分辨出谁贤谁愚呢。
• “折莫将陶朱公贵像把黄金铸，倒底也载不的西子泛正湖”：
  • 字词：“折莫”，无论；“陶朱公”，即春秋时期的范蠡，助越王勾践复国后弃官从商，成为巨富；“西子”，即西施。
  • 句意：无论你用黄金铸出陶朱公那样富贵的形象，最终也无法像范蠡那样带着西施泛舟于五湖之上，逍遥自在。

感叹你在那充满凶险的名利之路上奔波，
实在是白白地吃了许多苦。
即便能像苏秦那样佩六国相印又怎样！
你看凌烟阁上画像的人哪个是真豪杰，
金谷园里的人不过都是些虚有其表之辈。
你又怎能分辨谁贤谁愚呢，
无论你把陶朱公的贵像用黄金铸出，
最终也无法像他那样带着西施泛舟五湖。

杨梓生活在元代，元代社会阶层复杂，民族矛盾和阶级矛盾交织。科举制度在元代时断时续，文人的晋升之路受阻，许多文人在政治上难以施展抱负。在这样的社会背景下，杨梓创作此曲，可能是借对名利的批判，表达对现实社会的不满，以及对文人在困境中追求精神解脱的思考。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用了苏秦佩六国相印、凌烟阁、金谷园、陶朱公与西施等多个典故，使曲的内容更加丰富，增强了表现力和说服力，借这些典故表达自己对名利和贤愚的看法。
  • 反问与设问结合：“便做道佩苏秦相印待何如”“你可也辨甚么贤，辨甚么愚”等反问句，加强了语气，突出了对追逐名利和世人分辨贤愚能力的质疑。
• 语言特色：语言直白犀利，以一种较为激烈的方式表达观点，如“枉受苦”“乔男女”等表述，直接批判了名利场和世人的虚妄。
• 主题表达：通过对名利相关事物的批判，深刻地表达了对名利的否定态度和对真正逍遥自在生活的向往，主题鲜明，发人深省。