余有仲子之戚九日亲故携酒访我於梅山之上因

· 姜特立

九日上梅山,愁心卒未安。
人情皆向菊,天意独摧兰。
管女不及嫁,莱衣空自寒。
牛山多感慨,把酒泪阑干。

简要说明

这首南宋重阳抒怀诗,以次子夭折(仲子之戚)为核心情感动因,借重阳节亲友探访的场景,以菊开兰摧的对比意象、老莱娱亲与牛山叹的典故,抒发了诗人晚年丧子的深切悲恸,以及对人生无常的唏嘘感慨,情感沉郁真挚,极具感染力。

逐句注释

  1. 九日上梅山:九日,指农历九月初九重阳节;上,登临;梅山为诗人当时居所附近的山,即题中所指之地。
  2. 愁心卒未安:卒(zú),终究、始终;未安,指心绪难以平复,丧子之痛萦绕不散。
  3. 人情皆向菊:人情,世俗众人的情怀;重阳节有赏菊、饮菊酒的习俗,此句写世人皆趁佳节赏菊欢庆。
  4. 天意独摧兰:天意,上天之意;兰为君子之花,古人常以兰喻佳子弟、贤才,此处以“摧兰”暗喻次子(仲子)夭折,上天独独降祸于己。
  5. 管女不及嫁:一说指自家女儿尚未出嫁,诗人遭逢丧子之痛,连女儿婚事都无暇周全;另有学者认为“管”为“子”之误,代指子女未及成家,此处暂以世俗解读注出。
  6. 莱衣空自寒:莱衣,典出老莱子娱亲,七十岁着彩衣娱母,后以“莱衣”代指子女承欢父母的孝行;空自寒,谓次子已逝,再无承欢之乐,诗人晚景寒寂。
  7. 牛山多感慨:牛山,春秋齐景公登牛山而叹人生短暂、富贵无常,后以“牛山叹”为感慨人生无常之典;此句写诗人因丧子之痛,生发对生命流逝的唏嘘。
  8. 把酒泪阑干:把酒,手持酒杯;阑干,形容泪水纵横交错的样子,谓借酒浇愁却难抑悲泪,情难自已。

现代译文

重阳佳节我登临梅山,愁绪始终萦绕心间难以安宁。
世人都在赏菊欢度重阳,上天却独独摧折了我这株兰草。
女儿尚未出嫁我却先遭丧子之痛,空有莱衣却再无承欢的儿郎。
如同齐景公登牛山般满怀人生感慨,举杯饮酒时泪水纵横满面。

创作背景

这首诗创作于南宋时期,诗人姜特立遭遇次子去世之痛(题中“仲子之戚”即指次子夭折)。时值农历九月初九重阳节,亲友携带酒食前往梅山探访正处于丧子悲恸中的诗人,诗人目睹他人佳节欢聚,对比自身遭遇,有感而发写下此诗,抒发晚年丧子的深切哀伤与孤寂。

艺术赏析

  1. 意象对比,情感凸显:颔联“人情皆向菊,天意独摧兰”以重阳佳节世人赏菊欢庆的世俗乐景,反衬诗人丧子的孤凄悲怀,以“兰”喻次子的贤才佳质,“摧兰”一语既点明丧子之痛,又以草木遭摧的具象意象强化了悲剧感,对比鲜明,情感冲击力强。
  2. 用典自然,意蕴丰厚:颈联“莱衣空自寒”化用老莱子娱亲典故,反用其意,以“空自寒”道出诗人丧子后再无承欢之乐的晚景凄凉;尾联“牛山多感慨”借齐景公登牛山的典故,将个人丧子之痛拓展为对人生无常的普遍感慨,深化了诗歌的思想内涵。
  3. 格律严谨,结构清晰:全诗为五言律诗,颔联、颈联均严格对仗,如“人情”对“天意”、“管女”对“莱衣”,平仄合律,章法井然。首联点题,点明时节、地点与心境;颔联以景衬情;颈联具体铺写丧子之痛的细节;尾联借酒抒情收束全篇,情感层层递进。
  4. 语言质朴,情真意切:全诗无华丽辞藻,以浅白直白的语言抒发丧子之痛,却字字含悲,将重阳节亲友相聚的欢乐与自身的孤寂形成强烈反差,读来令人动容。

常见问题

《余有仲子之戚九日亲故携酒访我於梅山之上因》的作者和朝代是什么?

《余有仲子之戚九日亲故携酒访我於梅山之上因》的作者是姜特立,页面按宋作品展示。

《余有仲子之戚九日亲故携酒访我於梅山之上因》主要写了什么?

这首南宋重阳抒怀诗,以次子夭折(仲子之戚)为核心情感动因,借重阳节亲友探访的场景,以菊开兰摧的对比意象、老莱娱亲与牛山叹的典故,抒发了诗人晚年丧子的深切悲恸,以及对人生无常的唏嘘感慨,情感沉郁真挚,极具感染力。

《余有仲子之戚九日亲故携酒访我於梅山之上因》的创作背景是什么?

这首诗创作于南宋时期,诗人姜特立遭遇次子去世之痛(题中“仲子之戚”即指次子夭折)。时值农历九月初九重阳节,亲友携带酒食前往梅山探访正处于丧子悲恸中的诗人,诗人目睹他人佳节欢聚,对比自身遭遇,有感而发写下此诗,抒发晚年丧子的深切哀伤与孤寂。

《余有仲子之戚九日亲故携酒访我於梅山之上因》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象对比,情感凸显 :颔联“人情皆向菊,天意独摧兰”以重阳佳节世人赏菊欢庆的世俗乐景,反衬诗人丧子的孤凄悲怀,以“兰”喻次子的贤才佳质,“摧兰”一语既点明丧子之痛,又以草木遭摧的具象意象强化了悲剧感,对比鲜明,情感冲击力强。 2. 用典自然,意蕴丰厚 :颈联“莱衣空自寒”化用老莱子娱亲典故,反用其意,以“空自寒”道出诗人丧子后再无承欢之乐的晚景凄凉;尾...