叶仲修令其子携所作求诗

· 姜特立

雅道去已久,拘回良独难。
须求正知见,莫学小波澜。
父子专计律,风骚逼将坛。
如今寄佳句,那复阿蒙看。

简要说明

这首诗是姜特立为回应叶仲修令其子携诗求评而作,兼具诗论价值与酬赠意趣:既慨叹风雅正道衰微、俗弊难除,阐发正统诗学主张,教导作诗当探求正见、摒弃浮浅技巧;又以“阿蒙”典故夸赞叶氏父子诗作精进,今非昔比,尽显温厚的勉励与赞许。

逐句注释

  1. 雅道去已久:雅道,指《诗经》国风、《离骚》以来的正统诗歌传统与风雅精神。此句谓风雅正道已经衰微消失很久了。
  2. 拘回良独难:拘回,指诗坛拘牵迂曲、流于俗套的创作弊病;良,确实。此句谓要摆脱这种俗弊、回归正道,实在艰难。
  3. 须求正知见:正知见,意为正确的创作理念与审美识见,反对浅薄浮诡的诗风。此句谓作诗必须探求正统的创作见解。
  4. 莫学小波澜:小波澜,比喻仅追求细碎辞藻、浮浅技巧而缺乏内核的平庸诗风。此句谓切莫效仿此类缺乏深度的浅俗写法。
  5. 父子专计律:计律,指钻研诗歌声律、格律规范。此句谓叶氏父子专力于诗歌格律的研习。
  6. 风骚逼将坛:风骚,代指《诗经》与《离骚》所代表的正统诗歌传统;将坛,借指诗坛阵营。此句谓二人诗作直追风雅传统,造诣足以跻身诗坛前列。
  7. 如今寄佳句:佳句,指叶仲修之子带来的诗作。此句谓如今你们寄来精妙的诗篇。
  8. 那复阿蒙看:阿蒙,指三国吴国将领吕蒙,后以“吴下阿蒙”喻指学识尚浅之人,典出《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》。此句谓怎能再用看待吴下阿蒙的旧眼光审视他们,夸赞其诗作进步显著。

现代译文

风雅正道已经衰微太久,
挣脱俗套拘牵实在艰难。
务必探求纯正的创作识见,
切莫仿效那浮浅细碎的小波澜。
父子二人专力钻研声律,
诗作直追风雅传统,直逼诗坛前沿。
如今寄来精妙的佳句,
怎能再以旧眼光等闲相看?

创作背景

姜特立为南宋孝宗、光宗朝诗人,诗学推崇风雅正统,反对当时诗坛部分流于浮浅的创作倾向。叶仲修令其子携带自作诗篇前来请其评点,姜特立遂作此诗回应:一方面慨叹当时诗坛风雅道衰、俗弊难除,阐发自身诗学主张;另一方面肯定叶氏父子的研习成果与创作进步,以恳切之语予以勉励与夸赞。

艺术赏析

  1. 格律规整:此诗为标准五言律诗,首联入韵,颔联、颈联均为宽对,平仄合律,结构严谨,体现出作者对律诗格律的娴熟运用。
  2. 用典自然:末句以“阿蒙”典故贴合酬赠语境,精准夸赞叶氏父子诗作精进,将旧典化用于诗评情境,毫无生硬之感。
  3. 主旨鲜明:全诗以“雅道”“正知见”“风骚”等核心概念贯穿,明确反对浮浅技巧、推崇正统诗学,兼具诗论指导意义与酬赠温情。
  4. 比喻生动:以“小波澜”喻平庸浮浅的诗风,将抽象的诗学批判具象化,使抽象的创作主张变得清晰可感。
  5. 语气恳切:全诗既有对诗坛弊病的慨叹,又有对晚辈的教导与赞许,语言质朴平实,毫无骄矜之气,尽显温厚的师长之风。

常见问题

《叶仲修令其子携所作求诗》的作者和朝代是什么?

《叶仲修令其子携所作求诗》的作者是姜特立,页面按宋作品展示。

《叶仲修令其子携所作求诗》主要写了什么?

这首诗是姜特立为回应叶仲修令其子携诗求评而作,兼具诗论价值与酬赠意趣:既慨叹风雅正道衰微、俗弊难除,阐发正统诗学主张,教导作诗当探求正见、摒弃浮浅技巧;又以“阿蒙”典故夸赞叶氏父子诗作精进,今非昔比,尽显温厚的勉励与赞许。

《叶仲修令其子携所作求诗》的创作背景是什么?

姜特立为南宋孝宗、光宗朝诗人,诗学推崇风雅正统,反对当时诗坛部分流于浮浅的创作倾向。叶仲修令其子携带自作诗篇前来请其评点,姜特立遂作此诗回应:一方面慨叹当时诗坛风雅道衰、俗弊难除,阐发自身诗学主张;另一方面肯定叶氏父子的研习成果与创作进步,以恳切之语予以勉励与夸赞。

《叶仲修令其子携所作求诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整 :此诗为标准五言律诗,首联入韵,颔联、颈联均为宽对,平仄合律,结构严谨,体现出作者对律诗格律的娴熟运用。 2. 用典自然 :末句以“阿蒙”典故贴合酬赠语境,精准夸赞叶氏父子诗作精进,将旧典化用于诗评情境,毫无生硬之感。 3. 主旨鲜明 :全诗以“雅道”“正知见”“风骚”等核心概念贯穿,明确反对浮浅技巧、推崇正统诗学,兼具诗论指导意义与酬赠温情...