人送岩桂二首

这首诗为友人赠送岩桂后的抒怀之作，以岩桂的馥郁香气为核心意象，赞美其清雅脱俗的特质，借物抒怀，表达了超脱世俗、闲适自足的生活心境，尽显宋代文人寄情草木的雅趣。

1. 香馥清晨可疗饥：香馥（浓郁的香气），清晨（此时赏桂、感怀的时段），疗饥（本指解除饥饿，此处形容桂香沁人心脾，令人心旷神怡，仿佛获得精神滋养）。
2. 饱人胜食斋房芝：饱人（使人身心得到满足），斋房芝（传说中斋居之处生长的灵芝，为古人眼中的仙药与祥瑞之物，此处借指极为珍贵的滋补食品）。句意谓岩桂的清雅意趣足以让人身心饱足，胜过服食斋房中的灵芝。
3. 便好架巢枝上宿：便好（正合心意、恰好适宜），架巢（搭建鸟巢，此处比喻寄身于桂树旁，亲近花香）。句意谓正好可以在桂树枝桠间搭巢栖息，尽情享受这份清雅。
4. 不愁无酒呼愁诗：不愁（不必担忧），无酒（缺少美酒），呼愁诗（因无酒而吟咏愁苦之诗，此处反用其意，谓桂香足以消解愁绪，即便无酒也不必为愁绪作诗）。

清晨的桂香馥郁芬芳，仿佛能疗却心头饥渴；这份清雅的满足，远胜过服食斋房里的灵芝仙草。
正好可以在枝桠间搭巢栖息，从此不必担忧无酒助兴，更不会因无酒而吟咏愁诗。

姜特立为南宋孝宗朝诗人，曾入仕后闲居多年，偏爱寄情山水草木。这首诗是其收到友人赠送的岩桂（生于山岩间的野生桂花）后所作，属于宋代文人常见的雅物赠答之作，借眼前之景抒发日常闲适的心境，体现了宋代士大夫清雅自然的审美追求。

1. 用典自然：化用“斋房芝”的典故，将岩桂与传说中的仙药灵芝相比，既抬高了岩桂的清雅价值，又贴合文人清淡的审美取向，无生硬堆砌之感。
2. 虚实结合：第三句“架巢枝上宿”为虚写想象之景，将诗人对桂树的喜爱具象化为栖身枝间的浪漫意趣，将自然之物化为精神栖居之所。
3. 反用传统意象：第四句反用“无酒生愁”的传统愁绪表达，以“不愁无酒呼愁诗”转折，突出桂香足以消解世俗烦忧，凸显诗人闲适自足的心境。
4. 语言浅近自然：全诗无生僻字词，风格平易流畅，符合宋代文人“以俗为雅”的诗学追求，于浅白之中见意蕴，将日常雅趣与个人心境融为一体。
5. 格律合规：作为七言绝句，全诗以平水韵四支部押韵（饥、芝、诗），首句入韵，平仄虽有个别字宽对，但整体符合近体诗的基本格律要求，浅近而不失法度。