除草篇

· 姜特立

有客劝除草,草去眼中净。
梵志反著袜,一国皆通病。
颊上著三毛,精神乃殊胜。
微云点太虚,不碍天宇莹。
芳草有佳色,驻与俗士订。
曾著骚人经,屡勤才子咏。
因依仲蔚门,缭绕渊明迳。
不入膏粱观,唯契山林性。
吾家北窗下,旷土勿畦町。
花草随意生,红绿同一盛。
晨露共明蠲,夕烟相掩映。
既傍竹阴清,又连苔色静。
微薰入衣屨,余润侵筑磬。
终日坐其间,心清神气定,心清神气定。
诗酒颇相关,世事不足听。
从渠笑吾痴,

简要说明

这首宋代咏物抒怀诗,围绕友人劝除庭草的日常小事展开,借芳草意象肯定自然本真之美,抒发了诗人厌倦世俗功利、寄情田园山林、追求精神自由的隐逸志趣,风格平易自然,意蕴深厚。

逐句注释

  1. 有客劝除草,草去眼中净:有访客劝我拔除庭中杂草,认为除去杂草后眼中所见才会清净。此处“眼中净”既指视觉上的整洁,也隐喻排除世俗烦扰后的心境。
  2. 梵志反著袜,一国皆通病梵志即唐代诗僧王梵志,其诗多以浅白语言阐发禅理,“反著袜”为其典故,指其倒穿袜子的行为。此处意为:如同世人皆将梵志倒穿袜子视为反常,世俗之人往往以固化的常理评判事物,实则自身已陷入认知的通病。
  3. 颊上著三毛,精神乃殊胜:此典出自《世说新语·巧艺》,顾恺之为裴楷画像时,在其脸颊添上三根细毫,观者皆觉更显神明风采。此处指适当的点缀或不完美,反而能凸显事物的精神特质。
  4. 微云点太虚,不碍天宇莹太虚指天空。几片微云点缀空旷天际,丝毫不会妨碍天空的澄澈明净。
  5. 芳草有佳色,驻与俗士订:芳草自有清雅美好的色泽,却要停下脚步与世俗之人争辩其去留。指停留,指议论、争辩。
  6. 曾著骚人经,屡勤才子咏:芳草曾被写入屈原《离骚》的香草美人意象之中,也被无数文人墨客反复吟咏。骚人经代指《离骚》,泛指古典诗词中香草寄志的传统。
  7. 因依仲蔚门,缭绕渊明迳:芳草依傍着汉代隐士张仲蔚的荒寂门庭,缭绕在陶渊明笔下的田园小径之中。仲蔚门指隐士居所,渊明迳即陶渊明归隐后的田园小径。
  8. 不入膏粱观,唯契山林性:芳草不入富贵人家的审美眼光,只契合山林隐逸者的本真性情。膏粱指精美的饭食,代指世俗的富贵审美;指契合、投合。
  9. 吾家北窗下,旷土勿畦町:我家北窗之下,有一片开阔荒地,未曾划分田垄界沟。畦町指田亩间的分界垄沟,此处泛指规整的田亩。
  10. 花草随意生,红绿同一盛:花草顺着心意随意生长,红的绿的一同繁茂兴盛。
  11. 晨露共明蠲,夕烟相掩映:清晨的露水让花草洁净明朗,傍晚的烟岚与它们相互掩映。明蠲指洁净明朗。
  12. 既傍竹阴清,又连苔色静:庭中花草既靠着竹丛的清寂阴翳,又连着青苔的静谧色泽。
  13. 微薰入衣屨,余润侵筑磬:细微的香气渗入衣服与鞋履,余下的湿润浸润着屋舍的器物(“筑磬”疑为“阶砌”之误,暂解为屋舍台榭器物)。衣屨指衣服与鞋履。
  14. 终日坐其间,心清神气定,心清神气定:整日坐在此间,心神清朗、精神安定,此句重复出现,强化安宁心境。
  15. 诗酒颇相关,世事不足听:诗酒本与我息息相关,世俗的纷扰不值得去听闻。
  16. 从渠笑吾痴:任凭他们笑我痴傻顽冥。从渠即任凭、任由他们。

现代译文

有访客劝我拔除庭中杂草,说草去之后眼中才会清净。
可王梵志曾倒穿袜子,天下人都将反常视作通病。
脸颊上添上三根细毫,人物反倒更显精神灵动。
几片微云点缀空旷天宇,丝毫不会妨碍天空的澄澈晶莹。
芳草自有清雅的佳色,却要停下与世俗之人争辩。
它曾被写入屈原的《离骚》,也曾被无数才子反复吟咏。
依傍着张仲蔚的荒寂门庭,缭绕在陶渊明的田园小径。
它不入富贵人家的审美眼光,只契合山林隐逸的本真性情。
我家北窗之下,有一片开阔的荒地,未曾划分田垄界径。
花草顺着心意随意生长,红的绿的一同繁茂兴盛。
清晨的露水让它们洁净晶莹,傍晚的烟岚与它们相互掩映。
既靠着竹丛的清阴,又连着青苔的静谧。
细微的香气渗入衣鞋,余下的湿润浸润着屋舍的器物。
整日坐在这里,心神清朗精神安定,心神清朗精神安定。
诗酒本与我息息相关,世俗的纷扰不值得去听。
任凭他们笑我痴傻顽冥。

创作背景

姜特立为南宋诗人,字邦杰,号南山老人,曾官至浙东总管、工部侍郎,后因事被劾罢官,闲居故里多年。其诗多写田园闲适之趣,风格平易自然。这首《除草篇》当为其闲居时期所作,彼时诗人厌倦官场纷扰,寄情田园山水,通过对“除草”一事的讨论,抒发了自己摒弃世俗功利、崇尚自然本真的隐逸情怀。

艺术赏析

  1. 用典丰富,意蕴深厚:诗中多处化用经典典故,如王梵志倒著袜、顾恺之颊上添毫、张仲蔚隐居高蒿、陶渊明田园小径等,将“草”的意象与中国传统隐逸文化、审美理想紧密结合,既点明了芳草“香草寄志”的文化内涵,又暗合了诗人的隐逸志趣,使诗歌意蕴更为丰厚。
  2. 对比鲜明,主旨突出:以“有客劝除草”的世俗功利视角,与诗人“留草随性”的本真态度形成鲜明对比,将“草去眼中净”的表层整洁,与“心清神气定”的深层安宁相对照,清晰传递出诗人对世俗纷扰的摒弃与对精神自由的追求。
  3. 以小见大,托物言志:全诗围绕“除草”这一日常小事展开,从庭中芳草延伸至人生志趣,通过对北窗下田园景致的细腻描绘,将个人的生活态度升华为对自然本真、精神自由的终极追求,托物言志,自然含蓄,毫无刻意雕琢之感。
  4. 语言平易,意境闲适:全诗语言质朴自然,无堆砌辞藻之弊,如“花草随意生,红绿同一盛”“晨露共明蠲,夕烟相掩映”等句,以白描手法勾勒出静谧悠然的田园意境,与诗人闲适安宁的心境相得益彰,读来平易亲切。
  5. 章法回环,情感真挚:诗中两次重复“心清神气定”,通过回环的章法强化了诗人在田园间的安宁心境;结尾“从渠笑吾痴”以洒脱不羁之语收束,表现出诗人坚守本心、不惧世俗非议的坦荡情怀。

常见问题

《除草篇》的作者和朝代是什么?

《除草篇》的作者是姜特立,页面按宋作品展示。

《除草篇》主要写了什么?

这首宋代咏物抒怀诗,围绕友人劝除庭草的日常小事展开,借芳草意象肯定自然本真之美,抒发了诗人厌倦世俗功利、寄情田园山林、追求精神自由的隐逸志趣,风格平易自然,意蕴深厚。

《除草篇》的创作背景是什么?

姜特立为南宋诗人,字邦杰,号南山老人,曾官至浙东总管、工部侍郎,后因事被劾罢官,闲居故里多年。其诗多写田园闲适之趣,风格平易自然。这首《除草篇》当为其闲居时期所作,彼时诗人厌倦官场纷扰,寄情田园山水,通过对“除草”一事的讨论,抒发了自己摒弃世俗功利、崇尚自然本真的隐逸情怀。

《除草篇》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典丰富,意蕴深厚 :诗中多处化用经典典故,如王梵志倒著袜、顾恺之颊上添毫、张仲蔚隐居高蒿、陶渊明田园小径等,将“草”的意象与中国传统隐逸文化、审美理想紧密结合,既点明了芳草“香草寄志”的文化内涵,又暗合了诗人的隐逸志趣,使诗歌意蕴更为丰厚。 2. 对比鲜明,主旨突出 :以“有客劝除草”的世俗功利视角,与诗人“留草随性”的本真态度形成鲜明对比,将“草去...