送双林益老

这首七言律诗是送别友人双林益老的赠别之作，以仙鹤喻指高僧益老，赞扬其超脱不羁的精神品格，描绘了隐居地的清幽开阔景致，最后以禅理收束，点明友人已超脱世俗机心，全诗格调高远，寄寓了诗人对友人的赞许与送别时的豁达情怀。

1. 才鹤精神不受羁：才鹤，喻指才情出众、品格高洁的仙鹤，此处借指僧人益老。精神，指神采风韵。不受羁，不受世俗礼法与外物的束缚。
2. 今朝何事又孤飞：孤飞，指益老独自离去、云游或归隐，暗合仙鹤孤高清远的品性。
3. 不依大士双林住：大士，此处指德行高尚的僧人（或菩萨）。双林，原指佛陀涅槃的娑罗双树林，后泛指寺院道场，此处特指益老驻锡的双林寺。
4. 却向东峰小隐归：东峰，泛指清幽的隐居之地。小隐，指隐居山林以避开世俗纷扰。归，此处指归隐定居。
5. 野色草堂开泱漭：野色，野外的自然景色。草堂，益老隐居处所的茅舍。泱漭，形容景象广阔无际。
6. 晨光日观接熹微：日观，指泰山日观峰，此处泛指高处观日出的胜境。熹微，形容晨光微弱、朦胧的样子。此句描绘隐居处清晨的开阔景致，晨光与日观峰的微光融为一体。
7. 此时四脚棋盘上：四脚棋盘，禅家典故，一说指禅坐之处，亦喻尘世如棋盘般充满博弈与世俗机心。
8. 坐断人间第一机：坐断，占据、超越之意。第一机，指世间的名利算计、世俗机巧，或最高的禅修境界，此处谓益老已超脱世俗一切纷扰，达到清净自在的禅境。

你本是才鹤一般的风神，从不被世俗羁束，
今日究竟为何又独自高飞远去？
不再依傍双林寺的大德驻锡停留，
却要去往东峰做个幽居的隐士。
野色漫开，草堂前一片浩荡无垠，
清晨的微光与日观峰的熹微天光相接相融。
此刻你端坐于这人间棋盘之上，
勘破并坐断了世间第一等的机心算计。

姜特立为南宋诗人，曾官至浙东总管，晚年退居越州嵊县。双林益老是其友人，为驻锡双林寺的高僧。这首诗是诗人为送别益老离开双林寺、前往东峰隐居而作，创作于姜特立晚年退居时期，具体年份暂无确切考据，诗中既流露对友人隐逸志趣的赞赏，也暗含诗人自身对清净自在生活的向往。

1. 意象贴切传神：开篇以“才鹤”喻友人，以仙鹤孤高超脱的品性对应僧人的隐逸身份，既赋予友人清雅的形象，又暗合其不受羁束的精神状态。
2. 格律对仗严谨：全诗为标准七言律诗，颔联“不依大士双林住，却向东峰小隐归”与颈联“野色草堂开泱漭，晨光日观接熹微”均为严整对仗，“不依”对“却向”、“双林”对“东峰”、“野色”对“晨光”，格律和谐，语言凝练规整。
3. 意境空灵悠远：颈联以“泱漭”“熹微”等词勾勒出开阔朦胧的山居晨景，将送别场景从寺院延伸至清幽的隐居之地，营造出超脱世俗的空灵意境。
4. 禅理升华主旨：尾联化用禅家典故，以“四脚棋盘”喻尘世博弈，以“坐断第一机”点明友人已超脱世俗机心，将送别之意升华为对禅修境界的赞扬，格调高远，意蕴悠长。