同官游赤松二首

这首七言绝句是诗人与同僚同游金华赤松山时所作，以出游装束起笔，自比道教仙真，抒发了闲适逍遥、超脱世俗的游赏意趣，流露出自适自得的心境。

1. 山舆翠盖出华颠：山舆，指登山用的轿子；翠盖，原指帝王车驾上以翠羽装饰的伞盖，此处借指山轿上的装饰性华盖；华颠，此处双关，既指赤松山的山顶，也暗指诗人鬓发斑白的年岁。句意：乘坐着装饰翠盖的山轿，从山顶（或自鬓发斑白之年）启程出游。
2. 白毡衣衫皂作缘：白毡，白色毛毡织物；皂，黑色；缘，衣物的镶边。句意：身着白毡缝制的衣衫，镶缀着乌黑的衣缘。
3. 我辈自应三洞主：三洞，道教经典分类，指上清、灵宝、太清三洞，此处代指赤松山的仙山洞府。句意：我们这些同游的同僚，本就该是这仙山洞府的主人。
4. 傍人唤作五通仙：傍人，即旁人；五通仙，传说中具备五种仙术的仙人，此处泛指飘逸脱俗的仙家。句意：路过的旁人将我们戏谑地唤作五通仙人。

乘翠盖装饰的山轿，自鬓边华发之年启程，
身着白毡缝制的衣衫，镶着乌黑的衣缘。
我辈本就该是这三洞仙山的主人，
旁人却将我们戏谑地唤作五通仙人。

赤松山为浙东道教名山，传为黄初平（赤松真人）得道升仙之处，自古为文人雅游胜地。姜特立为南宋孝宗、光宗朝官员，这首诗是他在任期间与同僚结伴游赤松山时所作。此时诗人虽身在仕宦，却借游山之机抒发超脱世俗的闲适心境，将同僚间的雅集比作仙家集会。

1. 格律严谨工整：此诗为标准平起首句入韵的七言绝句，平仄合律，押韵于“颠、缘、仙”，音韵和谐流畅，读来朗朗上口。
2. 用典贴合情境：以道教“三洞”“五通仙”典故呼应赤松山的道教背景，将游赏的同僚比作仙真，既贴合场景，又暗合诗人超脱世俗的心态。
3. 笔法诙谐自适：“自应”与“唤作”形成对照，“自应”写出诗人与同僚的自得之态，“唤作”则以旁人视角增添诙谐趣味，将仕宦之余的雅游写出了仙风道骨的飘逸感。
4. 语言浅白自然：全诗无晦涩典故，以朴素笔触描写出游装束与心境，清新明快，尽显文人雅游的松弛感。