诗无敌

宿无相寺

隋唐五代 · 李白

头陀悬万仞,远眺望华峰。
聊借金沙水,洗开九芙蓉。
烟岚随遍览,踏屐走双龙。
明日登高去,山僧孰与从?
禅床今暂歇,枕月卧青松。
更尽闻呼鸟,恍来报晓钟。
(详后,以上四首,皆转录自常秀峰等著《李白在安徽》。
)(〖1〗《李白在安徽》云:此诗刻于清道光十年《重建无相寺碑记》。
无相寺在九华山头陀岭下,旁有一泉,名金沙,李白在九华时曾游此。
无相寺建于唐初,治平元年赐额,道光间重修。
此诗保存有两种可能:一,无相寺旧时碑文刻有此诗;二,为康熙时礼部尚书吴襄收藏,吴姓修寺捐资最多。
)。

简要说明

这首诗是李白夜宿无相寺时所作,描绘了无相寺周边的壮丽景色,如头陀岭的险峻、华峰的雄伟、金沙水的清澈等,展现了诗人对自然美景的欣赏。同时,也流露出诗人在禅境中的闲适与对明日登高的期待,表达了他追求自由、亲近自然的心境。

逐句注释

  • “头陀悬万仞,远眺望华峰”:
    • 字词:“头陀”,指头陀岭;“万仞”,形容极高;“华峰”,可能指九华山的山峰。
    • 句意:头陀岭高耸在万丈悬崖之上,站在那里可以远远眺望华峰。
  • “聊借金沙水,洗开九芙蓉”:
    • 字词:“金沙水”,无相寺旁的泉水名;“九芙蓉”,这里将九华山的山峰比作莲花。
    • 句意:姑且借用金沙水,仿佛能洗净九座如芙蓉般的山峰。
  • “烟岚随遍览,踏屐走双龙”:
    • 字词:“烟岚”,山间的云雾;“屐”,木鞋;“双龙”,可能指山间的两条溪流或道路。
    • 句意:随着四处游览山间的云雾,穿着木鞋在像双龙般的地方行走。
  • “明日登高去,山僧孰与从”:
    • 字词:“孰与从”,和谁一起去。
    • 句意:明天打算登高游览,不知道哪个山僧能和我一同前往。
  • “禅床今暂歇,枕月卧青松”:
    • 字词:“禅床”,僧人坐禅和睡觉的床。
    • 句意:今晚暂且在禅床上休息,头枕着月色卧在青松之下。
  • “更尽闻呼鸟,恍来报晓钟”:
    • 字词:“更尽”,更声结束,指天将亮;“恍”,仿佛。
    • 句意:更声结束时听到鸟儿的啼叫,仿佛传来了报晓的钟声。

现代译文

头陀岭高高悬挂在万丈悬崖之上,
我站在这儿远远眺望华峰的模样。
姑且借一借金沙水的清凉,
好像能洗开那如芙蓉般的九座山岗。
随着山间云雾我四处游赏,
穿着木鞋漫步在如双龙般的地方。
明天我打算去登高远望,
不知道哪位山僧能陪我前往。
今晚我暂且在禅床上歇躺,
头枕着月色卧于青松的身旁。
更声停了听到鸟儿在欢唱,
恍惚间又似传来报晓的钟响。

创作背景

此诗刻于清道光十年《重建无相寺碑记》。无相寺在九华山头陀岭下,旁有一泉名金沙。李白在九华时曾游此寺,创作此诗。无相寺建于唐初,治平元年赐额,道光间重修。此诗保存有两种可能,一是无相寺旧时碑文刻有此诗,二是为康熙时礼部尚书吴襄收藏,吴姓修寺捐资最多。具体创作时间虽难以确定,但可推测是李白在游览九华山期间,于无相寺留宿时所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“洗开九芙蓉”将九华山的山峰比作芙蓉,形象地描绘出山峰的秀丽姿态,给人以清新、美妙的视觉感受。
    • 想象:“聊借金沙水,洗开九芙蓉”运用想象的手法,赋予金沙水神奇的力量,增添了诗歌的奇幻色彩。
    • 设问:“明日登高去,山僧孰与从”以设问的形式,表现出诗人对明日登高的期待以及渴望有人相伴的心情,引发读者的联想。
  • 语言特色:语言自然流畅,如行云流水般洒脱。用词简洁却生动,像“悬”“眺”“洗”“踏”等动词的使用,精准地描绘出诗人的动作和周围的景象,使诗歌富有动态感。
  • 意境营造:诗歌营造出一种清幽、闲适、空灵的意境。从首联的险峻山景到中间的游览之景,再到尾联的夜宿之景,展现出九华山的宁静与神秘。诗人在禅境中休息,枕月卧松,听鸟啼钟响,将自己融入自然与禅意之中,让读者感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与自由。