诗无敌

别匡山

隋唐五代 · 李白

晓峰如画碧参差(碑作“参差碧”),藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴,人间归晚带(碑作“待”)樵随。
看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤(一作“鹭”,或作“鹜”)池。
莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。
(见光绪《重修江油县志》卷二十四)(陈广福《李白的〈别匡山〉诗考》谓江油县匡山书院存宋熙宁元年《敕赐中和大明寺住持碑》,碑文云:“玄宗朝翰林学士李白字太白,少为当县小吏,后于此山读书,于乔松滴翠之平有十载。
”文中录此诗。
)。

简要说明

这首诗描绘了匡山如画的景色和山中宁静的生活场景,展现了匡山的清幽之美。同时,诗人表明自己并非无心留恋这清境,而是立志要凭借书剑在清明的时代有所作为,表达了他渴望施展抱负、积极进取的豪情壮志。

逐句注释

  • “晓峰如画碧参差(碑作“参差碧”),藤影风摇拂槛垂”:
    • 字词:“晓峰”,早晨的山峰;“参差”,高低不齐的样子;“槛”,栏杆。
    • 句意:早晨的山峰如同一幅美丽的画卷,碧绿的山峰高低错落,藤萝的影子在风中摇曳,垂落在栏杆上。
  • “野径来多将犬伴,人间归晚带(碑作“待”)樵随”:
    • 字词:“野径”,山间小路;“将”,带领。
    • 句意:走在山间小路上的人大多带着狗相伴,傍晚从人间归来的人还带着柴草相随。
  • “看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤(一作“鹭”,或作“鹜”)池”:
    • 字词:“看云客”,指诗人自己或山中的游人;“啼猿树”,有猿猴啼叫的树;“洗钵僧”,正在洗钵盂的僧人;“失鹤池”,可能是曾经有鹤走失的池子。
    • 句意:看云的游人倚靠在有猿猴啼叫的树上,洗钵的僧人站在失鹤池边。
  • “莫怪无心恋清境,已将书剑许明时”:
    • 字词:“清境”,清幽的环境;“书剑”,代指学问和武艺;“许”,许身、奉献;“明时”,政治清明的时代。
    • 句意:不要责怪我无心留恋这清幽的环境,我已经决定将自己的学问和武艺奉献给政治清明的时代。

现代译文

早晨的山峰美如画卷,碧绿的山色参差不齐,
藤萝的影子在风中摇曳,垂落在栏杆边。
山间小路上来的人大多带着狗作伴,
傍晚从人间归来的人还带着柴草相随。
看云的游人倚靠在有猿猴啼叫的树上,
洗钵的僧人站在失鹤池畔。
不要怪我无心留恋这清幽的环境,
我已决心用学问和武艺报效清明的时代。

创作背景

此诗为李白少年时离开故乡匡山出游时所作。李白少年时期在匡山读书,这里清幽的环境和宁静的生活对他的成长产生了一定影响。随着年龄增长,李白胸怀壮志,渴望走出匡山,到外面的世界施展自己的才华,在政治清明的时代有所作为,于是在离开匡山之际写下了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:诗中既有“藤影风摇拂槛垂”的动态描写,展现出藤萝在风中摇曳的灵动之美;又有“晓峰如画碧参差”的静态描写,描绘出山峰的如画美景。动静结合,使画面富有生机与层次感。
    • 人物场景组合:诗中刻画了“看云客”和“洗钵僧”两个形象,他们分别处在“啼猿树”和“失鹤池”的场景中,营造出一种清幽、闲适的氛围,同时也反映出匡山生活的宁静与自然。
  • 语言特色:语言清新自然,生动形象地描绘出匡山的景色和生活场景。如“晓峰如画”用比喻的手法将山峰比作画卷,给人以直观的美感;“藤影风摇”“啼猿树”“失鹤池”等词语,富有画面感,使读者仿佛身临其境。
  • 意境营造:通过对匡山景色和山中生活场景的描写,营造出一种清幽、宁静的意境。诗的前六句描绘了匡山的美景和宁静生活,后两句笔锋一转,表明自己的志向,将清幽的意境与远大的抱负相结合,使整首诗既有自然之美,又有积极向上的精神力量。