这首诗围绕腊月下雪之事展开,表达了对下雪的欣喜之情,认为瑞雪能带来平安,还预示着来年天下丰收、万物焕发生机,体现出积极乐观的期盼。
批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)
腊月忻三[白](日),嘉平安四邻。
预知天下稔,先为物华春。
(见上海古籍出版社排印本《安禄山事迹》卷上)(〖1〗《安禄山事迹》:“其〖天宝九载〗冬,久无雪,至十二月十四日乃雪,禄山表贺焉。
玄宗批答兼口号以赐之曰〖诗略〗。
其见重如此。
”)。
预知天下稔,先为物华春。
(见上海古籍出版社排印本《安禄山事迹》卷上)(〖1〗《安禄山事迹》:“其〖天宝九载〗冬,久无雪,至十二月十四日乃雪,禄山表贺焉。
玄宗批答兼口号以赐之曰〖诗略〗。
其见重如此。
”)。
简要说明
逐句注释
- “腊月忻三[白](日)”:
- 字词:“腊月”,农历十二月;“忻”,同“欣”,欣喜;“三白”,通常指冬雪,农谚有“若得三冬雪,来年谷满仓”,这里指下了好几天雪。
- 句意:在腊月里欣喜地迎来多日的降雪。
- “嘉平安四邻”:
- 字词:“嘉平”,有太平、平和之意;“四邻”,指周边、天下。
- 句意:这场雪带来了太平,让四方都安宁。
- “预知天下稔”:
- 字词:“稔”,庄稼成熟,丰收。
- 句意:预先知道天下将会迎来丰收之年。
- “先为物华春”:
- 字词:“物华”,自然景物;“春”,生机。
- 句意:这场雪率先为万物带来了生机。
现代译文
腊月里满心欢喜地迎来多日的降雪,
瑞雪带来太平让四方邻里都安宁。
预先就能知道天下会迎来丰收年,
这场雪率先为万物带来了生机啊。
创作背景
天宝九载(公元750年)冬天,很久没有下雪,到十二月十四日才下雪,安禄山上表向唐玄宗贺雪。唐玄宗看到安禄山的贺表后,写了这首批答诗兼口号赐给安禄山。此时安禄山还未叛乱,深受唐玄宗宠信,唐玄宗面对降雪,从农业生产的角度出发,认为这是祥瑞之兆,故而写下此诗表达对丰收和天下太平的美好期许。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:借腊月降雪这一自然现象,表达了对天下太平、五谷丰登的期盼,将自己的美好愿景寄托在雪这一事物上。
- 因果关联:诗中前两句写降雪带来的欣喜与平安,后两句由雪推知天下丰收、万物有春,存在一种因果逻辑关系,层层递进,使主题更加明确。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,以质朴的语言传达出了明确的情感和美好的愿望,符合口号的特点。
- 意境营造:通过对腊月下雪这一常见场景的描述,营造出一种祥和、喜悦的氛围,让读者感受到诗人对未来的乐观展望和对百姓生活的关怀,体现出一种国泰民安的美好意境。
常见问题
《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》的作者和朝代是什么?
《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》的作者是玄宗皇帝李隆基,页面按唐作品展示。
《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》主要写了什么?
这首诗围绕腊月下雪之事展开,表达了对下雪的欣喜之情,认为瑞雪能带来平安,还预示着来年天下丰收、万物焕发生机,体现出积极乐观的期盼。
《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》的创作背景是什么?
天宝九载(公元750年)冬天,很久没有下雪,到十二月十四日才下雪,安禄山上表向唐玄宗贺雪。唐玄宗看到安禄山的贺表后,写了这首批答诗兼口号赐给安禄山。此时安禄山还未叛乱,深受唐玄宗宠信,唐玄宗面对降雪,从农业生产的角度出发,认为这是祥瑞之兆,故而写下此诗表达对丰收和天下太平的美好期许。
《批答安禄山贺雪兼赐口号(题拟)》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :借腊月降雪这一自然现象,表达了对天下太平、五谷丰登的期盼,将自己的美好愿景寄托在雪这一事物上。 因果关联 :诗中前两句写降雪带来的欣喜与平安,后两句由雪推知天下丰收、万物有春,存在一种因果逻辑关系,层层递进,使主题更加明确。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,以质朴的语言传达出了明确的情感和美好的愿望,符合口号的特...