再和

这首诗为宋代诗人姜特立的酬和之作，围绕出处进退的核心议题展开：先抒发对官场俗务的厌弃，随即劝勉友人（或自抒）不必急流勇退，当以文才济世、建功立业，兼具对仕途尘俗的清醒认知与积极用世的情怀，情感转折自然，兼具雅趣与济世之志。

1. 合居琐闼荫庭槐：
   合居：应当居于、本该身处；琐闼：原指宫禁中的雕饰小门，代指朝廷中枢官署；荫庭槐：典出汉代三公府多植槐树，后以“庭槐”代指官署，此处指居官于朝。
2. 底事康衢走俗埃：
   底事：何事、为何；康衢：宽阔的大道，此处喻指仕途官场；俗埃：世俗的尘俗烦扰，代指官场的琐碎俗务。
3. 莫买渔舟便归去：
   渔舟：代指归隐江湖的闲淡生活，暗用张志和《渔歌子》的归隐意象；便归去：即刻归隐。
4. 好提鸿笔记方来：
   鸿笔：指大手笔、杰出的文才或传世的经国之文（典出《左传》“不刊之鸿笔”）；记方来：记录未来的盛世功业与时代风貌。
5. 湖山剩有诗神助：
   湖山：指山水胜景，代指退隐田园的闲居生活；剩有：尚有、多有；诗神助：指得到作诗的灵感与雅趣相助。
6. 事业宁须官鬼催：
   宁须：何必需要；官鬼：此处取世俗语义，指官场的俗务束缚、钻营攀附（一说命理中的官煞，指仕途压力，此处以世俗义为主）。
7. 知道此纶未施用：
   纶：双关义，既指帝王诏令（纶綍），也代指个人的才学抱负；未施用：尚未得到施展。
8. 出屯行矣扫云雷：
   出屯：指出任戍边或屯守的官职，此处泛指出京任职；行矣：即将、将要；扫云雷：指平定战乱、扫除时局动荡（典出《周易·屯卦》“云雷，屯，君子以经纶”，云雷喻指兵戈祸乱）。

本该身居朝廷中枢，庭槐荫蔽官署之间，
为何偏要在仕途里奔波，沾染满身俗尘？
切莫急着买取渔舟归隐江湖，
当以大手笔著文，记录将来的盛世功业。
纵然湖山胜景自有诗神相助，
建功立业又何必受官场俗务催逼？
我深知这才学抱负尚未施展，
即将出京赴任，定要扫除时局的云雷动荡。

这首诗出自姜特立《梅山续稿》，创作于南宋孝宗淳熙年间，属于诗人酬和友人的作品。据史料记载，姜特立曾两度出入朝廷，仕途起落颇多，当时友人或有退隐江湖的念头，诗人以和诗的形式回应：开篇先点出居官本是本分，却厌弃官场俗务，随即劝勉友人不必急流勇退，当以文才济世；同时诗人也自抒怀抱，透露自己即将出京任职、平定时局的用世之志，整体贴合其“兼具雅趣与济世情怀”的创作风格。（注：关于具体酬和对象与精准创作时间，学界暂无定论，此为主流推测。）

1. 格律工整：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗：颔联“莫买渔舟”对“好提鸿笔”，“便归去”对“记方来”；颈联“湖山剩有”对“事业宁须”，“诗神助”对“官鬼催”，平仄协调，对仗精巧，符合近体诗格律规范。
2. 用典自然：多处化用经典典故，如“庭槐”代指官署、“渔舟”代指归隐、“云雷”喻指战乱，既丰富了诗歌的文化内涵，又不显得晦涩生硬。
3. 表现手法灵活：先以“康衢走俗埃”抒发对官场的厌弃，再以“莫买渔舟”反转，劝勉不必归隐，继而以“湖山”与“事业”形成对比，凸显济世之志，最后以“扫云雷”收束，将个人抱负与时局结合，情感层次清晰，转折自然。
4. 语言风格：浅近流畅，兼具文人雅趣与直白坦诚，没有堆砌典故的晦涩感，同时“诗神助”“扫云雷”等语兼具诗意与力量，既符合酬和诗的雅正要求，又抒发了真实的个人情怀。