感皇恩・儿女沸欢声

· 姜特立

儿女沸欢声,生朝来到。
帘幕中间喷香兽。
京祠新任,好事日边还又。
清闲无个事,君恩厚。
赢得乞食,歌姬一笑。
旧衲云山伴红袖。
逢来弱水,试问神仙何有。
近来饶落托,贪杯酒。

简要说明

这首词为作者生日抒怀之作,先描摹家庭欢聚的温馨场景,再叙写新任京祠官的君恩眷顾,随后以自嘲口吻道出自己闲散无着、流连歌姬与酒盏的生活状态,更借弱水、神仙之问消解俗世烦忧。整体看似闲适旷达,实则暗藏官场失意后的落寞与疏狂。

逐句注释

  1. 儿女沸欢声,生朝来到:生朝即生日。儿女们喧闹着充满欢声笑语,我的生日今日到来。
  2. 帘幕中间喷香兽:香兽指造型为兽形的香炉,可焚烧香料吐出香烟。帘幕之中,兽形香炉正喷吐着袅袅香烟。
  3. 京祠新任,好事日边还又:京祠指宋代祠禄官,多为安置闲散官员的京中道观相关职位;日边代指朝廷、京城。刚新任了京祠官职,朝廷那边又接连传来好事。
  4. 清闲无个事,君恩厚:整日清闲没有任何杂务,这都是君王的恩义深厚所赐。
  5. 赢得乞食,歌姬一笑:此处“乞食”为自嘲之语,并非真指乞讨,多喻闲散无着、如托钵僧人般的闲散状态。只落得这般闲散模样,换得歌姬的嫣然一笑。
  6. 旧衲云山伴红袖:旧衲指破旧的僧衣,此处喻指作者闲散疏淡的装束或心境;云山指山林云霭,代指隐逸闲适的环境;红袖代指歌姬侍女。身着旧衣、置身云山之间,身边还有红袖佳人相伴。
  7. 逢来弱水,试问神仙何有:弱水出自《山海经》等古籍,传说为弱水三千,水浅而不能载舟,多代指仙境之水。偶遇传说中的弱水,试问神仙之事究竟是否存在?
  8. 近来饶落托,贪杯酒:落托即落魄、闲散不拘束的样子。近来越发显得落魄闲散,只一味贪恋杯中酒。

现代译文

儿女们闹哄哄满是欢声,我的生日今朝来到。
帘幕之间,兽形香炉正喷吐着袅袅香烟。
刚新任了京祠的官职,朝廷那边又送来了一桩桩好事。
整日清闲得没半点杂事,这都是君王的恩义深厚。
只落得像个乞食者般闲散,换得歌姬嫣然一笑。
旧衣粗衫伴着云山烟霭,身边还有红袖佳人相伴。
偶遇传说中的弱水,试问神仙之事究竟有没有?
近来越发落魄闲散,只一味贪恋杯中酒。

创作背景

姜特立为南宋诗人,仕途曾有起落,多次担任祠禄官这类闲散官职。此词应为其任京祠官期间的生日抒怀之作:表面上写家庭欢聚、君恩眷顾的顺遂,实则暗藏其官场闲散无实权的无奈,以自嘲与疏狂消解仕途失意的落寞,寄情于酒色与闲适生活。学界普遍认为,这类作品是南宋中后期祠禄官群体日常抒怀的典型代表。

艺术赏析

  1. 情感转折与结构:全词以生日场景起笔,采用“扬-抑-疏狂”的情感脉络:先铺陈家庭欢聚的温馨,再写新任官职的“君恩厚”,随即转为自嘲“乞食”的闲散,最后以神仙之问与贪杯作结,将闲适表象与深层落寞自然融合,情感流转自然。
  2. 用典与意象:多处运用典故与意象,如“香兽”“红袖”勾勒日常闲适场景,借“弱水”的神仙典故调侃俗世与仙境的界限,暗含对功名的疏离;“乞食”化用陶渊明《乞食》诗的自嘲意味,暗合作者闲散无着的心境。
  3. 语言风格:全词语言浅近直白,带有散文化倾向,摒弃了婉约词的浓艳雕琢,贴合姜特立一贯的闲适词风,以质朴的语言道出内心真实情绪,兼具通俗性与含蓄性。
  4. 格律规范:此词契合《感皇恩》词牌的平仄、句式规则,整体错落有致,读来流畅自然,符合南宋文人小令的创作惯例。

常见问题

《感皇恩・儿女沸欢声》的作者和朝代是什么?

《感皇恩・儿女沸欢声》的作者是姜特立,页面按宋作品展示。

《感皇恩・儿女沸欢声》主要写了什么?

这首词为作者生日抒怀之作,先描摹家庭欢聚的温馨场景,再叙写新任京祠官的君恩眷顾,随后以自嘲口吻道出自己闲散无着、流连歌姬与酒盏的生活状态,更借弱水、神仙之问消解俗世烦忧。整体看似闲适旷达,实则暗藏官场失意后的落寞与疏狂。

《感皇恩・儿女沸欢声》的创作背景是什么?

姜特立为南宋诗人,仕途曾有起落,多次担任祠禄官这类闲散官职。此词应为其任京祠官期间的生日抒怀之作:表面上写家庭欢聚、君恩眷顾的顺遂,实则暗藏其官场闲散无实权的无奈,以自嘲与疏狂消解仕途失意的落寞,寄情于酒色与闲适生活。学界普遍认为,这类作品是南宋中后期祠禄官群体日常抒怀的典型代表。

《感皇恩・儿女沸欢声》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情感转折与结构 :全词以生日场景起笔,采用“扬 抑 疏狂”的情感脉络:先铺陈家庭欢聚的温馨,再写新任官职的“君恩厚”,随即转为自嘲“乞食”的闲散,最后以神仙之问与贪杯作结,将闲适表象与深层落寞自然融合,情感流转自然。 2. 用典与意象 :多处运用典故与意象,如“香兽”“红袖”勾勒日常闲适场景,借“弱水”的神仙典故调侃俗世与仙境的界限,暗含对功名的疏离;...