这首七言律诗是宋代某位公卿的麻姑山纪游之作。诗人先以过往赏玩颜鲁公碑刻的情怀,铺垫对麻姑山的向往;随后亲至山中,描绘了高峻栈道、苍松护门的清幽景致,借麻姑得道的仙道传说咏叹山中文物胜迹,最后抒发暂得清净消解俗虑,却因夕阳西下不得不匆匆归去的淡淡怅惘,暗含对世外清幽的留恋。
游麻姑
平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
暂得清幽清俗虑,不堪斜日便催归。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
暂得清幽清俗虑,不堪斜日便催归。
简要说明
逐句注释
- 平生但玩鲁公碑:但,只;玩,赏玩、研习;鲁公碑,指唐代颜真卿(封鲁郡公)所书的《麻姑山仙坛记》,此碑为麻姑山标志性文化遗迹,亦是传世楷书经典。句意:一生之中,我只赏玩研习颜鲁公的碑刻。
- 今日身亲到翠微:翠微,原指青翠掩映的山腰深处,此处代指麻姑山。句意:今日我终于亲身来到这青山翠微之间。
- 一径穹窿腾石栈:穹窿,形容山路高峻曲折;石栈,在山崖峭壁上凿架搭建的栈道。句意:一条高峻曲折的山道之上,架起了凌空伸展的石栈道。
- 万松森立护云扉:森立,繁密耸立;云扉,云雾缭绕的山间山门。句意:千万株苍松繁密耸立,守护着云雾掩映的山门。
- 真人得道书丹籍:真人,此处指传说中的女仙麻姑;丹籍,神仙的名册,得道者姓名登入其中。句意:麻姑真人得道成仙,名字被载入神仙名册。
- 福地遗踪付羽衣:福地,道教称神仙居住的宝地,麻姑山为道教七十二福地之一;遗踪,指麻姑留下的仙迹;羽衣,代指道士或仙风道骨的修行者。句意:这神仙福地遗留的仙踪胜迹,都交付给了道士们留存与凭吊。
- 暂得清幽清俗虑:第一个“清”为动词,意为消解、清除;俗虑,世俗的烦恼思虑。句意:暂时置身于这清幽之地,消解了不少俗世的烦恼。
- 不堪斜日便催归:不堪,不甘心、不忍;斜日,夕阳。句意:可无奈夕阳西下,仿佛在催促着我归去,让人心中不免怅然。
现代译文
我平生只爱赏玩颜鲁公的碑刻,
今日终于亲身来到这青翠山巅。
高峻山道上架起凌空的石栈,
万松森森守护着云雾缭绕的山门。
麻姑真人得道飞升名登仙籍,
福地遗踪留与羽客凭吊流连。
暂得这清幽境消解俗虑万千,
却不忍见夕阳催我匆匆归还。
创作背景
麻姑山位于今江西抚州南城,为道教七十二福地之一,唐代颜真卿任抚州刺史时,曾撰书《麻姑山仙坛记》,使麻姑山声名远播。此诗作者为宋代公卿,生平史料无载,从诗中“平生但玩鲁公碑”可知,诗人此前早已通过颜公碑了解麻姑山胜景,心怀向往,此次亲游麻姑山,写下此作,既记录游山见闻,也借仙道传说抒发心境。
艺术赏析
- 章法严谨,层次清晰:全诗以“向往-登临-写景-咏古-抒情”为脉络,首句铺垫过往情怀,次句点题登临,中间两联分写山景与仙道遗迹,末联收束抒情,流转自然,结构完整。
- 用典贴切,紧扣主题:首句以“鲁公碑”点出麻姑山的文化底蕴,暗合游山主题;颈联“真人得道”“福地遗踪”紧扣麻姑山的仙道背景,让写景与怀古融为一体,强化了山间的清幽世外之感。
- 写景生动,炼字精准:颔联“一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉”中,“腾”字写出石栈凌空的险峻之势,“护”字赋予苍松以情态,将山间清幽又不失雄峻的意境生动展现。
- 格律合规,情感真挚:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,语言浅近流畅,末联“暂得清幽清俗虑,不堪斜日便催归”将游赏的快意与不得不离去的怅惘结合,情感真实自然,余味悠长。
常见问题
《游麻姑》的作者和朝代是什么?
《游麻姑》的作者是某公卿,页面按宋作品展示。
《游麻姑》主要写了什么?
这首七言律诗是宋代某位公卿的麻姑山纪游之作。诗人先以过往赏玩颜鲁公碑刻的情怀,铺垫对麻姑山的向往;随后亲至山中,描绘了高峻栈道、苍松护门的清幽景致,借麻姑得道的仙道传说咏叹山中文物胜迹,最后抒发暂得清净消解俗虑,却因夕阳西下不得不匆匆归去的淡淡怅惘,暗含对世外清幽的留恋。
《游麻姑》的创作背景是什么?
麻姑山位于今江西抚州南城,为道教七十二福地之一,唐代颜真卿任抚州刺史时,曾撰书《麻姑山仙坛记》,使麻姑山声名远播。此诗作者为宋代公卿,生平史料无载,从诗中“平生但玩鲁公碑”可知,诗人此前早已通过颜公碑了解麻姑山胜景,心怀向往,此次亲游麻姑山,写下此作,既记录游山见闻,也借仙道传说抒发心境。
《游麻姑》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法严谨,层次清晰 :全诗以“向往 登临 写景 咏古 抒情”为脉络,首句铺垫过往情怀,次句点题登临,中间两联分写山景与仙道遗迹,末联收束抒情,流转自然,结构完整。 2. 用典贴切,紧扣主题 :首句以“鲁公碑”点出麻姑山的文化底蕴,暗合游山主题;颈联“真人得道”“福地遗踪”紧扣麻姑山的仙道背景,让写景与怀古融为一体,强化了山间的清幽世外之感。 3. 写景...