这首七言律诗是诗人登临南京雨花台的观感之作,先叙写清晨游赏的快意与登台所见的清寂秋景,继而借南京龙蟠虎踞的形胜,抒发中原沦陷、神州不复的沉郁悲慨,兼具写景抒情与怀古伤今的内涵。
雨花台
輶车行晓快新游,更上雨花台上头。
看不厌人浑是景,清无极处奈何秋。
地完龙虎堂堂立,江泊鲸鲵滚滚流。
一带黄山是淮土,依然望弗见神州。
看不厌人浑是景,清无极处奈何秋。
地完龙虎堂堂立,江泊鲸鲵滚滚流。
一带黄山是淮土,依然望弗见神州。
简要说明
逐句注释
- 輶车行晓快新游:輶(yóu)车,古代轻便的小客车,此处代指诗人乘坐的代步车辆;行晓,于拂晓时分赶路;快新游,畅快地开启此次游览。
- 更上雨花台上头:更,再、又;雨花台,南京城南名胜,相传南朝梁代云光法师在此讲经,天降落花,故名;上头,高处、顶端。
- 看不厌人浑是景:看不厌,百看不厌;浑是,全都是、俨然如同。此句意为眼前景致美不胜收,连往来游人都仿佛融入画境,满眼皆是如画风光。
- 清无极处奈何秋:清,清幽空旷;无极,无边无际;奈何秋,怎奈这萧瑟秋日。此句写天地间清寂辽远,却偏逢秋意萧索,暗合诗人彼时沉郁的心境。
- 地完龙虎堂堂立:地完,地势完整稳固;龙虎,化用三国诸葛亮“钟阜龙蟠,石城虎踞”之典,形容南京一带江山形胜,如龙虎盘踞;堂堂立,雄伟矗立的样子。
- 江泊鲸鲵滚滚流:江泊,此处指江面江涛(“泊”或为“波”的形近讹误,依原诗释为江涛翻涌之态);鲸鲵,本指海中大鱼,此处既喻汹涌的长江波涛,亦暗指南侵的外敌;滚滚流,形容江水东流不息的态势。
- 一带黄山是淮土:一带,连绵一片;黄山,此处泛指淮河流域的山地(非今安徽黄山,代指宋金对峙的边界地带);淮土,指淮河以北的中原故土,南宋与金以此为界。此句意为眼前连绵的山地本属大宋淮河疆土。
- 依然望弗见神州:依然,依旧、仍旧;望弗见,看不到;神州,古代代指中原地区,此处特指靖康之变后沦陷的北宋故土。
现代译文
拂晓驱车,畅快开启此次新游,
又登上雨花台的最高层头。
眼前景致百看不厌,连游人都俨然融在画里,
天地清寂辽远,怎奈又逢萧瑟清秋。
此地地势稳固,如龙盘虎踞般雄伟矗立,
江涛翻涌,恰似鲸鲵滚滚东流。
那连绵的黄山一带本是淮河故土,
可依旧望不见沦陷的神州大地。
创作背景
卢寿老为宋代诗人,生平事迹史料记载较少。结合诗中“望弗见神州”的主旨,此诗应创作于南宋时期:靖康之变后宋室南渡,南宋朝廷与金国以淮河为界,偏安一隅。诗人登临南京雨花台,目睹江山形胜,联想到中原故土沦陷、神州不复,借登台所见抒发了家国沦丧的悲慨与故土难复的怅惘,属于典型的南宋登临怀古之作,契合当时文人普遍的家国之思。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准七言律诗,颔联(第三、四句)虽对仗不甚工整,颈联(第五、六句)却对仗严整:“地完”对“江泊”,“龙虎”对“鲸鲵”,“堂堂立”对“滚滚流”,音韵和谐,结构严谨。全诗章法清晰,前四句叙游赏之景,后四句抒怀古之思,由景入情,层层递进。
- 用典与意象:颈联“龙虎堂堂立”化用诸葛亮评价南京形胜的典故,点明金陵帝王之宅的地理特质,暗合南宋朝廷偏安的背景;“鲸鲵”一语双关,既写长江波涛,又暗喻南侵的外敌,将自然景观与家国忧患融为一体。尾句“望弗见神州”化用南宋爱国诗词中常见的“望中原”意象,直接抒发失地之悲,情感沉郁厚重。
- 意境与情感:全诗先以“快新游”“看不厌”写登临的快意,继而以“奈何秋”转入沉郁,再由江山形胜联想到故土沦陷,最终以“望弗见神州”收束,将个人游赏的闲适与家国沦丧的悲慨结合,意境开阔又饱含沉郁之气,兼具写景的清新与抒情的厚重。
常见问题
《雨花台》的作者和朝代是什么?
《雨花台》的作者是卢寿老,页面按宋作品展示。
《雨花台》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人登临南京雨花台的观感之作,先叙写清晨游赏的快意与登台所见的清寂秋景,继而借南京龙蟠虎踞的形胜,抒发中原沦陷、神州不复的沉郁悲慨,兼具写景抒情与怀古伤今的内涵。
《雨花台》的创作背景是什么?
卢寿老为宋代诗人,生平事迹史料记载较少。结合诗中“望弗见神州”的主旨,此诗应创作于南宋时期:靖康之变后宋室南渡,南宋朝廷与金国以淮河为界,偏安一隅。诗人登临南京雨花台,目睹江山形胜,联想到中原故土沦陷、神州不复,借登台所见抒发了家国沦丧的悲慨与故土难复的怅惘,属于典型的南宋登临怀古之作,契合当时文人普遍的家国之思。
《雨花台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,颔联(第三、四句)虽对仗不甚工整,颈联(第五、六句)却对仗严整:“地完”对“江泊”,“龙虎”对“鲸鲵”,“堂堂立”对“滚滚流”,音韵和谐,结构严谨。全诗章法清晰,前四句叙游赏之景,后四句抒怀古之思,由景入情,层层递进。 2. 用典与意象 :颈联“龙虎堂堂立”化用诸葛亮评价南京形胜的典故,点明金陵帝王之宅的地理特质,暗合...