这首诗是席豫为送别贺秘监(贺知章)回归会稽而作。诗中高度赞扬了贺知章功成身退的高尚品德,描绘了他受到明主赏赐、仙人迎接的荣耀,叙述了朝廷为其饯行以及友人在上京相聚欢娱的情景,还通过灞桥春水、稽岭白云等景象营造氛围,最后抒发了对友人此去三千里、难以忍受长久离别的深情。
送贺秘监归会稽诗
南山四皓德,东海二疏名。
功遂知身退,心微觉道成。
霓裳明主赐,鹤驾列仙迎。
诏饯出中野,朋欢留上京。
灞桥春水溢,稽岭白云生。
此去三千里,那堪长别情。
(见宋孔延之编《会稽掇英总集》卷二)。
功遂知身退,心微觉道成。
霓裳明主赐,鹤驾列仙迎。
诏饯出中野,朋欢留上京。
灞桥春水溢,稽岭白云生。
此去三千里,那堪长别情。
(见宋孔延之编《会稽掇英总集》卷二)。
简要说明
逐句注释
- “南山四皓德,东海二疏名”:
- 字词:“南山四皓”,指秦朝末年隐居于商山的四位老者,他们品德高尚,后来出山辅佐太子刘盈;“东海二疏”,指西汉的疏广、疏受叔侄,二人在任太子太傅、少傅时,功成身退。
- 句意:贺知章具有像南山四皓一样的品德,有着如同东海二疏般的美名。
- “功遂知身退,心微觉道成”:
- 字词:“功遂”,功成名就;“心微”,内心淡泊;“道成”,领悟了人生之道。
- 句意:贺知章功成名就之后懂得及时身退,内心淡泊从而觉得领悟了人生之道。
- “霓裳明主赐,鹤驾列仙迎”:
- 字词:“霓裳”,指唐玄宗赏赐给贺知章的衣服;“鹤驾”,仙人以鹤为坐骑,这里表示贺知章将如仙人般受迎接。
- 句意:贺知章得到了明主赏赐的霓裳,还会有仙人驾着仙鹤来迎接他。
- “诏饯出中野,朋欢留上京”:
- 字词:“诏饯”,皇帝下诏为其饯行;“中野”,郊外;“上京”,指京城长安。
- 句意:皇帝下诏在郊外为贺知章饯行,朋友们则在京城相聚欢娱。
- “灞桥春水溢,稽岭白云生”:
- 字词:“灞桥”,在长安东,是唐人送别之地;“稽岭”,会稽的山岭。
- 句意:灞桥边春水满溢,会稽的山岭上白云缭绕。
- “此去三千里,那堪长别情”:
- 字词:“那堪”,怎能忍受。
- 句意:贺知章此去路途有三千里之遥,怎能忍受这长久的离别之情呢。
现代译文
你有着南山四皓般的高尚品德,
还有东海二疏那样的美好名声。
功成名就后懂得适时隐退,
内心淡泊便觉得领悟了大道。
明主赏赐给你华美的霓裳,
仙人会驾着仙鹤来迎接你。
皇帝下诏在郊外为你饯行,
朋友们在京城为你设宴欢娱。
灞桥边春水涨满,波光粼粼,
会稽的山岭上白云悠悠升起。
你此去路途遥远有三千里,
叫我怎能忍受这长久的离别之情。
创作背景
贺知章在天宝三年(公元744年),因年老告老还乡,唐玄宗赏赐他镜湖剡川一曲,并下诏为其饯行。当时众多文人墨客纷纷作诗为他送别,席豫这首诗便是其中之一。诗中通过对贺知章的赞美和送别场景的描绘,表达了对友人的敬重与不舍之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“南山四皓”“东海二疏”的典故,以古代贤人的高尚品德和明智之举来赞美贺知章,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 对比衬托:将贺知章在京城受到的荣耀(“霓裳明主赐,鹤驾列仙迎”“诏饯出中野,朋欢留上京”)与他此去三千里的离别之情形成对比,更突出了离别的伤感。
- 借景抒情:“灞桥春水溢,稽岭白云生”,通过描绘灞桥的春水和会稽的白云,营造出一种离别的氛围,抒发了诗人对友人的不舍之情。
- 语言特色:语言典雅庄重,对仗工整,如“南山四皓德,东海二疏名”“霓裳明主赐,鹤驾列仙迎”等,体现了较高的诗歌技巧和艺术水准。
- 意境营造:整首诗营造出一种既荣耀又伤感的意境。前半部分赞美贺知章的品德和荣耀,后半部分则通过景语和情语,表达了离别的惆怅,使读者能深刻感受到诗人对友人的深厚情谊。