送贺秘监归会稽诗

这首诗是崔璘为贺秘监（贺知章）归会稽而作的送别诗。诗中既描绘了贺知章受朝廷恩宠时的荣耀，又展现了他潇洒辞官归隐的姿态，还表达了对贺知章未来再次入朝的期待，体现出送别友人时既有对其归隐的理解与祝福，又有重逢之盼的复杂情感。

• “轩冕朝恩盛，霓裳祖帐荣”：
  • 字词：“轩冕”，古代卿大夫的车服，借指官位爵禄；“霓裳”，原指神仙的衣裳，这里或指送行时的华美服饰；“祖帐”，古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐，泛指送行的仪式。
  • 句意：贺知章官位显赫，深受朝廷的恩宠，送行的仪式盛大而荣耀。
• “倏然谢时客，高步尚遗名”：
  • 字词：“倏然”，迅速、突然的样子；“谢时客”，指辞别尘世之人，即辞官归隐；“高步”，高蹈、超逸的行为举止；“遗名”，舍弃声名。
  • 句意：贺知章突然就辞别了世俗，以超逸的姿态舍弃声名选择归隐。
• “魏阙鸳行断，稽山鹤驾迎”：
  • 字词：“魏阙”，古代宫门外的阙门，代指朝廷；“鸳行”，指朝官的行列；“稽山”，会稽山；“鹤驾”，传说中仙人以鹤为坐骑，这里比喻贺知章的归乡之行如仙人一般。
  • 句意：贺知章离开朝廷，朝官的行列中不再有他，而会稽山正以如仙人迎接般的姿态等待他归来。
• “相期下凫舄，谒帝会承明”：
  • 字词：“相期”，相互约定；“下凫舄”，据《后汉书·方术传上·王乔》记载，王乔有神术，每月朔望常自县诣台朝，帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之，言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。后用“下凫舄”表示仙人或有仙术者降临；“承明”，即承明庐，汉代侍臣值宿所居之屋，后泛指皇帝近侍官署。
  • 句意：大家相互约定，期待贺知章像仙人降临一样再次入朝，在承明庐拜见皇帝。

你官位尊荣，备受朝廷恩宠，
送行仪式华美而又荣耀。
你突然就辞别了世俗之人，
以超逸姿态舍弃声名归隐。
你离开了朝廷，朝班行列不再有你，
会稽山正迎接你如仙人归来。
我们相互约定，期待你如仙人降临，
再次入朝在承明庐拜见皇帝。

贺知章在天宝三年（公元744年），因年老请求还乡为道士，玄宗许之，并赐镜湖剡川一曲。当时朝中官员纷纷写诗为他送行，崔璘这首诗便是其中之一。诗创作于贺知章即将离开京城返回会稽之时，表达了送别友人的心情以及对他的期许。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中前两句描绘贺知章在朝廷时的荣耀，与后两句他潇洒归隐形成对比，突出了贺知章超脱名利的形象。同时，以朝廷的热闹与会稽山的清幽相对比，进一步衬托出贺知章归隐的高逸。
  • 用典：“下凫舄”这一典故的运用，增添了诗歌的文化内涵，使贺知章的形象更具仙风道骨之感，也表达了诗人对他的美好祝愿和期待。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词典雅，如“轩冕”“霓裳”“鹤驾”等词汇，营造出一种庄重、华丽的氛围，既符合送别友人的场合，又体现了贺知章的身份和地位。
• 意境营造：整首诗营造出一种既荣耀又超脱的意境。前半部分展现出朝廷送行的盛大场景，充满了荣耀之感；后半部分则描绘了贺知章归隐的潇洒以及对未来的期许，带有一种空灵、超逸的氛围，将送别之情与对友人的祝福巧妙地融合在一起。