送贺秘监归会稽诗

这首诗是辛替否为贺秘监（贺知章）归乡会稽而作的送别诗。诗中描述了送别的场景，提及贺知章在京城的经历以及他的道术，表达了众人追饯的盛事，同时感慨秦吴两地相隔，分别之久，最后以神话典故表达对贺知章归乡的美好期许。

• “送君青门外，远诣沧海汜”：
  • 字词：“青门”，汉长安城东南门，本名霸城门，因其门色青，故俗呼为青门；“诣”，前往；“沧海汜”，指会稽，会稽临近大海，“汜”指水边。
  • 句意：在青门外为你送行，你要远行到那沧海之滨的会稽。
• “凫舄游帝乡，羽衣飞故里”：
  • 字词：“凫舄”，据《后汉书·方术传上·王乔》记载，王乔有神术，每月朔望常自县诣台朝，明帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之，言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。此处以“凫舄”代指贺知章在京城的任职经历；“帝乡”，指京城；“羽衣”，道士的服饰，贺知章晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，好道，这里用“羽衣”来体现他的身份特点；“故里”，指会稽。
  • 句意：你穿着象征官员身份的鞋子在京城为官，如今身着道服飞回故乡。
• “术妙焚金鼎，丹成屑琼蕊”：
  • 字词：“金鼎”，炼丹的鼎炉；“琼蕊”，传说中的玉花，也指丹药的原料。
  • 句意：你道术精妙，在金鼎中炼丹，丹药炼成好似研磨碎的琼蕊。
• “追饯会群僚，属文降天旨”：
  • 字词：“追饯”，追送饯行；“属文”，撰写文章；“天旨”，皇帝的旨意。
  • 句意：众多同僚前来追送饯行，皇帝还降下旨意让大家撰写诗文。
• “秦吴称异域，少别犹千祀”：
  • 字词：“秦”，指京城所在地区；“吴”，指会稽；“异域”，不同的地域；“少别”，短暂的分别；“千祀”，千年，形容时间长久。
  • 句意：京城和会稽远隔两地，即使是短暂的分别也感觉像过了千年一样。
• “黄鹤寓辽阳，应明城郭是”：
  • 字词：“黄鹤寓辽阳”，用丁令威化鹤归乡的典故，据《搜神后记》记载，丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”
  • 句意：就像丁令威化鹤寓居辽阳后归乡一样，你回到会稽应该还能认出故乡的城郭。

在青门外为你送行，
你要远行到沧海之滨的会稽。
你曾穿着官鞋在京城为官，
如今身着道服飞回故乡。
你道术精妙在金鼎中炼丹，
丹药炼成好似研磨碎的琼蕊。
众多同僚追送饯行，
皇帝还降下旨意让大家撰写诗文。
京城和会稽远隔两地，
短暂分别也感觉像过了千年。
就像丁令威化鹤寓居辽阳，
你回到会稽应还能认出城郭。

这首诗创作于唐玄宗天宝三载（公元744年）正月五日。贺知章在这一年请求还乡为道士，唐玄宗批准了他的请求，并命朝臣为他送行。众多朝士纷纷作诗饯别，形成了一次文人盛会。辛替否这首诗就是在这样的背景下创作的，以表达对贺知章归乡的送别之情。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“凫舄”“黄鹤寓辽阳”等典故，不仅增添了诗歌的文化内涵，也生动地表达了贺知章在京城的经历以及对他归乡的美好祝愿，使诗歌更具表现力。
  • 对比衬托：“秦吴称异域，少别犹千祀”将京城和会稽的距离与短暂分别却感觉时间漫长进行对比，衬托出友人分别时的不舍之情。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合送别友人且有皇帝参与的庄重场合。用词精准，如“凫舄”“羽衣”等词准确地体现了贺知章的身份特点。
• 意境营造：通过描述送别的场景、贺知章的经历以及对分别的感慨，营造出一种既有离别的惆怅又有对友人归乡美好期许的意境。诗的前半部分着重描写送别的情景和贺知章的特点，后半部分则抒发了分别之情和对他归乡的祝愿，情景交融，使读者能深刻感受到诗人的情感。