嘲仲益

这首诗以“嘲”为题，通过友人仲益居所从简陋茅舍到华丽华屋的巨变，以及原有草木、居住环境的变迁，讽刺其弃本逐末、趋炎附势的行为，批判北宋后期世俗追名逐利、抛弃本真的浮躁风气，同时寄托了诗人坚守高洁志趣、不与世俗同流合污的情怀。

1. 低帘廕茅竹，陋如野人居。
   廕：同“荫”，遮蔽。茅竹：指以茅草、竹子搭建的简陋居所。陋：简陋。句意：低垂的竹帘遮蔽着茅舍，简陋得如同山野隐士的居所。

2. 夫子莞尔笑，曰此真吾庐。
   夫子：对友人仲益的尊称。莞尔：微笑的样子。吾庐：我的屋舍。句意：您却微笑着说，这正是属于我的居所。

3. 庭前郁乔木，庭后犹榛芜。
   郁：茂盛的样子。榛芜：丛生的杂草与杂木。句意：庭前的乔木郁郁葱葱，庭后还留着一片丛生的杂木野草。

4. 芟削随手净，春兰殖扶疏。
   芟削：除草、砍伐。殖：种植。扶疏：枝叶繁茂、长势舒展的样子。句意：随手修剪砍伐便将杂芜清理干净，春兰种植后愈发枝叶繁茂。

5. 光影动窗几，馨香袭文书。
   光影：日光在室内投射的影子。袭：弥漫、沾染。文书：书卷典籍。句意：日光在窗几间轻轻晃动，兰草的馨香弥漫在书卷之间。

6. 皎然纫佩心，邂逅同三闾。
   皎然：皎洁清白的样子。纫佩：语出屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”，指以香草佩饰象征高洁的志趣。三闾：指屈原，屈原曾任三闾大夫，此处代指秉持高洁情操的先贤。句意：您那皎洁如纫佩秋兰的心境，偶然间与屈原的志趣相通。

7. 尔来基构新，百事凌往初。
   尔来：从那时以来。基构：房屋的基础结构，代指整个居所。凌：超过、胜过。往初：当初、从前。句意：可近来居所翻新改造，百事都远超当初的模样。

8. 突兀焕华屋，茅竹扫莫余。
   突兀：高耸挺拔的样子。焕：光彩鲜明。华屋：华丽的屋宇。莫余：宾语前置，即“余莫”，没有剩下。句意：建起了高耸光鲜的华屋，茅舍竹篱被清扫得一点不剩。

9. 双楠庭之珍，斩伐殊荣枯。
   双楠：庭院中两棵珍贵的楠树。斩伐：砍伐。荣枯：此处指楠树往日的繁茂生机被彻底铲除。句意：庭前那两棵珍贵的楠树，也被尽数砍伐，往日的繁茂荡然无存。

10. 要知碧油幢，特立当阶除。
    碧油幢：古代高官出行时使用的青油伞盖，代指权贵。阶除：门前的台阶。句意：要知道那高官的碧油幢仪仗，正高高地立在华屋的阶前。

11. 念念人勋业，不与蓬荜俱。
    念念：常常挂念、一心想着。勋业：功名事业。蓬荜：蓬门荜户，代指清贫简陋的生活。句意：您一心挂念着建功立业，再也不愿过蓬门荜户的清贫生活。

12. 兰虽不生门，安能逭诛锄。
    兰：此处以春兰代指高洁的事物与坚守本真的品格。生门：权贵之家的门庭。逭：逃避、逃脱。诛锄：铲除、消灭。句意：春兰纵然不会主动生在权贵门庭，又怎能逃脱被铲除的命运？

13. 剖琴如剖薪，烹鹤如烹鱼。
    剖琴：语出《吕氏春秋》，伯牙因知音钟子期去世而破琴绝弦，此处比喻毁坏珍贵的琴瑟如同劈柴。烹鹤：鹤为高洁之禽，烹煮如同烹鱼，比喻糟蹋美好珍贵的事物。句意：毁坏琴瑟如同劈柴，烹煮仙鹤如同烹煮普通的鱼。

14. 珠玉抵飞鸟，镈钟委洪炉。
    珠玉抵飞鸟：将珠玉投掷给飞鸟，比喻不识珍宝、糟蹋宝物。镈钟：古代大型青铜乐器。委：丢弃、投入。句意：珠玉被当作瓦石投掷给飞鸟，大钟被扔进洪炉熔化。

15. 逝矣覆辙存，来车犹此涂。
    覆辙：翻车的痕迹，代指失败的教训。来车：后来的人。涂：同“途”，道路。句意：过去的翻车之鉴还历历在目，后来的人却依旧走上这条错误的道路。

16. 尚欲取修竹，永以娱朝晡。
    修竹：修长的竹子，象征高洁的品格。朝晡：早晚，代指日常时光。句意：如今我还想取来修长的竹子，永远用它来度过朝朝暮暮的时光。

低垂的竹帘遮蔽着茅舍，简陋得如同山野隐士的居所。
您却莞尔一笑，说这正是属于我的屋庐。
庭前的乔木郁郁葱葱，庭后还留着一片丛生的杂木野草。
随手修剪砍伐便将杂芜清理干净，春兰种植后愈发枝叶繁茂。
日光在窗几间轻轻晃动，兰草的馨香弥漫在书卷之间。
您那皎洁如纫佩秋兰的心境，偶然间与屈原的志趣相通。

可近来居所翻新改造，百事都远超当初的模样。
建起了高耸光鲜的华屋，茅舍竹篱被清扫得一点不剩。
庭前那两棵珍贵的楠树，也被尽数砍伐，往日的繁茂荡然无存。
要知道那高官的碧油幢仪仗，正高高地立在华屋的阶前。
您一心挂念着建功立业，再也不愿过蓬门荜户的清贫生活。
春兰纵然不会主动生在权贵门庭，又怎能逃脱被铲除的命运？
毁坏琴瑟如同劈柴，烹煮仙鹤如同烹煮普通的鱼。
珠玉被当作瓦石投掷给飞鸟，大钟被扔进洪炉熔化。
过去的翻车之鉴还历历在目，后来的人却依旧走上这条错误的道路。
如今我还想取来修长的竹子，永远用它来度过朝朝暮暮的时光。

邹浩为北宋元祐、崇宁年间诗人，字志完，元丰五年进士，官至吏部侍郎，因直言进谏多次被贬，坚守儒家正道与高洁品格。这首诗的“仲益”一般认为是其友人江公望（字仲益），江公望曾与邹浩同属元祐党人，后仕途顺遂，逐渐趋炎附势、追求富贵，改建华屋、抛弃昔日清贫的居所与志趣。邹浩作此诗以讽，通过居所环境的前后巨变，讽刺友人弃本逐末的行为，批判北宋后期官场趋炎附势、追逐名利的风气，同时抒发自己坚守本真的情怀。该诗创作背景学界无重大争议，为邹浩晚年讽世抒怀之作。

1. 对比手法的运用：全诗以居所环境的前后变化为核心对比，从“陋如野人居”的茅舍到“突兀焕华屋”的豪宅，从“庭前郁乔木”“春兰殖扶疏”的清雅到“双楠”被斩、“兰”遭诛锄的破败，再到“碧油幢”立阶前的权贵气象，形成强烈的视觉与情感反差，凸显出友人的转变与世俗的浮躁。同时以诗人坚守“修竹”的志趣与友人追求“勋业”的心态形成对比，强化了讽刺效果与情感倾向。
2. 用典含蓄精当：多处化用古典典故，如“纫佩”出自《离骚》，以屈原的高洁衬托友人的志趣转变；“剖琴”“烹鹤”“珠玉抵飞鸟”“镈钟委洪炉”等，均以比喻手法讽刺世人糟蹋美好事物、不识珍宝的行为，将抽象的批判具象化，意蕴深厚。
3. 以小见大的结构：全诗以个人居所的变化为切入点，由小见大，从私人生活的转变延伸至对整个世俗风气的批判，既讽刺了友人的行为，也抒发了对世道人心的感慨，立意高远。
4. 语言质朴自然：全诗语言平易浅近，没有晦涩的典故堆砌，却能以平实的描述传递出深刻的情感与批判，兼具通俗性与文学性，符合宋诗“以文为诗”“理趣见长”的特点。