此君轩

本诗为题咏幽居轩馆之作，以“此君”（竹）为核心意象，通过对比世俗奢靡的浮华生活与轩中清幽雅致的竹居环境，赞颂主人高洁脱俗的志趣，抒发对追名逐利世风的批判。

1. 主人结屋清溪侧：主人，指此君轩的营建者；结屋，搭建屋舍；清溪侧，清溪岸边。
2. 对敞轩扉幽更僻：敞，打开；轩扉，轩馆的门窗；幽更僻，更显清幽僻静。
3. 自怜桃李涴尘泥：自怜，自我怜惜；桃李，既指世俗艳丽的花木，亦暗喻趋炎附势、沾染尘俗之人；涴（wò），玷污、污染。
4. 故植琅玕对丛碧：故，特意；琅玕，本指美玉，此处借代竹（竹色青翠如玉）；对丛碧，面对着一片青绿的竹丛。
5. 只今俗子纷廛阓：只今，如今；俗子，世俗之人；纷，纷扰聚集；廛阓（chán huì），指街市、闹市。
6. 铜臭熏天夸侈极：铜臭，代指金钱与拜金之风；夸侈极，夸耀奢侈到极致。
7. 曲眉皓具宴华堂：曲眉，弯曲修长的眉毛，代指美貌女子；“皓具”多版本作“皓齿”（形容洁白牙齿，代指宴饮中的歌姬侍从），此处亦指宴饮场合的华美器具；华堂，华丽的厅堂。
8. 嫚绿妖红醉春色：嫚（màn），通“曼”，柔美艳丽；妖红，娇艳的红花，亦暗喻奢靡浮华的享乐场景；醉春色，沉醉于春景般的歌舞享乐之中。
9. 争如此处是潇洒：争如，怎比得上；潇洒，超脱不俗的气度风貌。
10. 左右牙签散图籍：牙签，古代藏书时标注书籍的木质签牌，此处代指图书典籍；散图籍，散落陈列着各类图书典籍。
11. 暑风韵玉脱豹胎：暑风，夏日的和风；韵玉，风吹竹子发出的声响如同玉相击鸣；脱豹胎，以豹胎喻竹的清润高洁，谓竹姿如脱胎换骨般清雅脱俗（一说指竹梢新叶如脱胎之态）。
12. 凉月影金交兎魄：凉月，清凉的月色；影金，月光洒在竹上的光影如金色；兎魄，传说月中有玉兔，故以兎魄代指月亮；交，交错相融。

主人在清溪之畔搭建屋舍，
敞开轩馆的门窗，更觉清幽僻静。
怜惜桃李终究会被尘泥玷污，
特意栽种翠竹，相伴这片青绿竹丛。
如今世俗之人纷扰在闹市之中，
铜臭熏天，夸耀奢侈到极致。
美人华服在华丽厅堂设宴，
妖花艳朵般的享乐沉醉春光。
怎比得上此处这般超脱潇洒，
左右散落着牙签标注的万卷书册。
夏日和风拂过竹梢，玉声清越，
如脱胎换骨般清雅脱俗；
清凉月色与竹影交织，
与皎皎月华相融相映。

范端臣为南宋孝宗朝官员，官至中书舍人，为人刚正不阿，不满南宋朝堂奢靡浮华之风。“此君”为竹子的代称（出自苏轼“不可居无竹”之典），诗中轩馆主人应为避世退隐、志趣高洁的士大夫。学界一般认为此诗作于作者仕途失意或退居林下之时，借咏此轩抒发对拜金逐利世风的批判，以及对清雅隐居生活的向往。本诗背景无广泛争议。

1. 对比手法强化主旨：全诗以“世俗浮华”与“轩中清幽”形成强烈反差，前半铺写俗子追金逐利、宴饮享乐的奢靡场景，后半描绘轩中以竹为伴、坐拥典籍的清雅生活，鲜明凸显出对世俗风气的批判与对高洁志趣的推崇。
2. 借代意象精巧传神：以琅玕代竹、牙签代典籍、兎魄代月，借代手法自然贴切；核心意象“竹”贯穿全诗，既呼应轩名，又象征主人高洁不屈的品格。
3. 格律严谨对仗工整：全诗为七言律诗，严格遵循近体诗平仄韵律，颈联“暑风韵玉脱豹胎，凉月影金交兎魄”对仗工整，声韵和谐，营造出清幽灵动的意境。
4. 语言质朴意境悠长：全诗用词平实自然，不事雕琢，却精准勾勒出轩中清幽氛围与世俗浮华，于对比中传递出明确的价值取向，兼具文学性与思想深度。