这首诗围绕道家修行展开,强调著书立说要体现虚无之道,修行应关注自身内在,提及内在修行分为上中下不同层次,表达了探寻并获得玄珠(代表道家精髓)的意旨,传达了对道家修行境界的追求。
玄珠歌 三十
逍遥著述显虚无,不出身田指道躯。
内秘分为上中下,寻踪尽道得玄珠。
(按:《崇文总目》卷四着录《玄珠歌》一卷,不题撰人。
《通志·艺文略》署通玄先生。
)。
内秘分为上中下,寻踪尽道得玄珠。
(按:《崇文总目》卷四着录《玄珠歌》一卷,不题撰人。
《通志·艺文略》署通玄先生。
)。
简要说明
逐句注释
- “逍遙著述顯虛無,不出身田指道軀”:
- 字词:“逍遙”,自由自在的状态;“虚無”,道家所讲的一种超越现实、空灵的境界;“身田”,指人的身体,道家认为身体是修行的根本所在;“道軀”,体现道的身体,即通过修行达到与道合一的身体状态。
- 句意:自由自在地著书立说要彰显出道家虚无的思想,不必向外寻求,只需关注自身的身体来探寻体现道的身体状态。
- “內秘分爲上中下,尋蹤盡道得玄珠”:
- 字词:“內秘”,指身体内部隐藏的修行方法、境界等;“玄珠”,在道家文化中是道的象征,代表着道家修行所追求的最高境界和精髓。
- 句意:身体内部隐藏的修行方法和境界分为上、中、下三个层次,沿着这些修行的踪迹去探寻,都说能获得代表道家精髓的玄珠。
现代译文
自由自在地著书立说,要彰显出道家的虚无思想,
不用向外寻找,只需关注自身身体来探寻道的奥秘。
身体内部隐藏的修行境界分为上、中、下三个层次,
沿着修行的踪迹去探索,都说能够获得道家的精髓。
创作背景
张果是唐朝著名的道家人物,被尊称为通玄先生。在唐朝,道教受到统治者的推崇,道家思想广泛传播,修道、炼丹等活动盛行。张果本人对道家修行和理论有深入研究,《玄珠歌》是他阐述道家修行理念和方法的作品。此诗具体创作时间不详,但应是他在对道家修行有深刻感悟后,通过诗歌的形式来传达其修行思想和心得。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗中以“玄珠”来象征道家修行的最高境界和精髓,通过对探寻玄珠过程的描述,表达了诗人对道家修行的追求和向往。
- 层次分明:先提出著书立说要体现虚无之道,强调关注自身身体修行,接着阐述身体内部修行分为上中下三个层次,最后点明沿着踪迹能获得玄珠,逻辑清晰,层次递进。
- 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的文字表达道家深奥的思想,使读者能够较为容易地理解其核心观点。如“不出身田指道軀”“尋蹤盡道得玄珠”等语句,直接阐述修行的要点和目标。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、专注于内在修行的意境。诗中没有对现实世界的过多描绘,而是围绕道家的虚无思想和修行境界展开,让读者感受到一种空灵、静谧的氛围,仿佛置身于道家的修行世界之中。
常见问题
《玄珠歌 三十》的作者和朝代是什么?
《玄珠歌 三十》的作者是张果,页面按唐作品展示。
《玄珠歌 三十》主要写了什么?
这首诗围绕道家修行展开,强调著书立说要体现虚无之道,修行应关注自身内在,提及内在修行分为上中下不同层次,表达了探寻并获得玄珠(代表道家精髓)的意旨,传达了对道家修行境界的追求。
《玄珠歌 三十》的创作背景是什么?
张果是唐朝著名的道家人物,被尊称为通玄先生。在唐朝,道教受到统治者的推崇,道家思想广泛传播,修道、炼丹等活动盛行。张果本人对道家修行和理论有深入研究,《玄珠歌》是他阐述道家修行理念和方法的作品。此诗具体创作时间不详,但应是他在对道家修行有深刻感悟后,通过诗歌的形式来传达其修行思想和心得。
《玄珠歌 三十》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗中以“玄珠”来象征道家修行的最高境界和精髓,通过对探寻玄珠过程的描述,表达了诗人对道家修行的追求和向往。 层次分明 :先提出著书立说要体现虚无之道,强调关注自身身体修行,接着阐述身体内部修行分为上中下三个层次,最后点明沿着踪迹能获得玄珠,逻辑清晰,层次递进。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的文字表达道家深奥的思想,使读者能够...