颂古二十四首

· 释胜

南泉王老太无端,却逐盐官作乐官。
西祖令严行禁止,免他禅会错欣欢。

简要说明

此诗为宋代禅僧释胜所作的颂古偈颂,依托南泉普愿与盐官齐安的禅门公案,以戏谑口吻调侃禅门修行中失却本分的行为,阐扬严守戒律、不违禅门本真的修行要义,暗含对禅会中妄生虚妄欢喜的批评。

逐句注释

  1. 南泉王老太无端:南泉,指南泉普愿禅师,唐代南岳系禅宗高僧,马祖道一弟子;“王老太”为禅门对南泉的戏称;无端,意为无缘无故、不合本分。此句调侃南泉做出了违背禅门本分的举动。
  2. 却逐盐官作乐官:盐官,指盐官齐安禅师,与南泉同为马祖道一门下;逐,追随、依附;乐官,原指掌管宫廷音乐的官员,此处借指脱离禅修本分、涉足世俗娱乐的行为。此句写南泉追随盐官,做出类似“乐官”的放逸之举。
  3. 西祖令严行禁止:西祖,指西来初祖菩提达摩,禅宗初祖,因从西土印度来华传禅,故称西祖;令严,指禅门戒律严明;行禁止,即明令禁止违背规矩的言行。此句点明禅门祖师立下的严格戒律。
  4. 免他禅会错欣欢:禅会,指禅门的集会法会;错欣欢,指妄生虚妄的欢喜,即错将世俗娱乐、表面热闹当作禅悟的境界,陷入虚妄分别。此句点出严守戒律的目的,免得禅会众人错认欢喜、失却禅心。

现代译文

南泉禅师无端失本真,
追随盐官学作俗乐官。
西祖禅规何等严正,
明令禁绝这般行径,
免教禅会错认欢喜,妄生虚妄。

创作背景

释胜为宋代禅林诗僧,《颂古二十四首》是其以禅门公案为题材创作的偈颂组诗。这首诗依托的禅门轶事记载了南泉普愿与盐官齐安的一段互动:二人或因一时戏论、或因放逸不拘,做出了偏离禅修本分的举动。宋代禅林盛行“颂古”体裁,即针对前代禅门公案作偈颂评论,以通俗晓畅的形式传播禅理,此诗正是此类创作的代表,旨在借公案阐扬禅门严守戒律、恪守本真的修行准则。

艺术赏析

  1. 格律规范:此诗为七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,韵脚“官”“欢”同属平水韵十四寒部,读来朗朗上口,符合禅偈通俗易记的特点。
  2. 语言风格:整体浅白诙谐,以口语化的戏谑口吻点评公案,打破了禅门说教的刻板感,“无端”“作乐官”等表述贴近日常,易于禅门信众理解接受。
  3. 结构手法:采用先叙后议的逻辑,先铺展南泉与盐官的公案情节,再以西祖严令点出禅门规矩,最后落脚于“错欣欢”的禅修误区,层层递进,主旨清晰。同时以对比手法,将南泉的放逸之举与西祖的严律形成对照,突出禅门戒律的必要性。
  4. 禅理内涵:全诗以调侃的方式点破禅修中易犯的虚妄分别之病,提醒修行者莫执着于表面的热闹欢喜,当严守本分、直契禅心,兼具趣味性与教化意义。

常见问题

《颂古二十四首》的作者和朝代是什么?

《颂古二十四首》的作者是释胜,页面按宋作品展示。

《颂古二十四首》主要写了什么?

此诗为宋代禅僧释胜所作的颂古偈颂,依托南泉普愿与盐官齐安的禅门公案,以戏谑口吻调侃禅门修行中失却本分的行为,阐扬严守戒律、不违禅门本真的修行要义,暗含对禅会中妄生虚妄欢喜的批评。

《颂古二十四首》的创作背景是什么?

释胜为宋代禅林诗僧,《颂古二十四首》是其以禅门公案为题材创作的偈颂组诗。这首诗依托的禅门轶事记载了南泉普愿与盐官齐安的一段互动:二人或因一时戏论、或因放逸不拘,做出了偏离禅修本分的举动。宋代禅林盛行“颂古”体裁,即针对前代禅门公案作偈颂评论,以通俗晓畅的形式传播禅理,此诗正是此类创作的代表,旨在借公案阐扬禅门严守戒律、恪守本真的修行准则。

《颂古二十四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规范 :此诗为七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄协调,韵脚“官”“欢”同属平水韵十四寒部,读来朗朗上口,符合禅偈通俗易记的特点。 2. 语言风格 :整体浅白诙谐,以口语化的戏谑口吻点评公案,打破了禅门说教的刻板感,“无端”“作乐官”等表述贴近日常,易于禅门信众理解接受。 3. 结构手法 :采用先叙后议的逻辑,先铺展南泉与盐官的公案情节,再以西祖严令...