这首偈语围绕“念”展开,警示人们不要执着于念,指出念会导致生死轮回,如同陷入苦海难以脱离,表达了对脱离轮回、获得解脱的劝诫。
示慧忠偈(题拟) 一
莫系念,念成生死河。
轮回六趣海,无见出长波。
(见《景德传灯录》卷四、《五灯会元》卷二)。
轮回六趣海,无见出长波。
(见《景德传灯录》卷四、《五灯会元》卷二)。
简要说明
逐句注释
- “莫系念,念成生死河”:
- 字词:“系念”,即系念,牵挂、执着于念头;“生死河”,比喻生死轮回的苦海。
- 句意:不要执着于念头,因为一旦有了念,就会形成生死轮回的苦海。
- “轮回六趣海,无见出长波”:
- 字词:“轮回”,佛教术语,指众生在生死世界中循环不已;“六趣”,即六道,指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,是众生轮回的六种去处;“无见”,难以看见;“长波”,喻指轮回的苦海波涛。
- 句意:陷入轮回六道的苦海之中,很难看见脱离这漫长苦海波涛的方法。
现代译文
不要执着于念头,
念头会形成生死轮回的苦海。
陷入轮回六道的大海里,
很难看见脱离苦海的方向。
创作背景
智威生活于唐朝,当时佛教发展兴盛,禅宗更是广泛传播。禅宗强调通过内心的觉悟来达到解脱。这首偈语是智威用来启示慧忠的,意在以简洁而深刻的语言传达佛教关于破除执念、脱离轮回的思想,引导修行者去除心中的妄念,追求解脱。
艺术赏析
- 表现手法:采用了比喻的手法,将“念”比作“生死河”,把“轮回六趣”比作“海”,形象生动地说明了“念”与“轮回”之间的关系,以及轮回苦海的难以脱离,使抽象的佛教思想变得具体可感。
- 语言特色:语言直白简洁,用通俗易懂的话语表达深刻的佛教哲理,符合禅宗直指人心、见性成佛的传教特点,便于修行者理解和接受。
- 意境营造:营造出一种深沉、严肃的意境,强调了生死轮回的苦海无边,以及破除执念的紧迫性,让读者感受到佛教修行中去除妄念、追求解脱的重要性和艰巨性。
常见问题
《示慧忠偈(题拟) 一》的作者和朝代是什么?
《示慧忠偈(题拟) 一》的作者是智威,页面按唐作品展示。
《示慧忠偈(题拟) 一》主要写了什么?
这首偈语围绕“念”展开,警示人们不要执着于念,指出念会导致生死轮回,如同陷入苦海难以脱离,表达了对脱离轮回、获得解脱的劝诫。
《示慧忠偈(题拟) 一》的创作背景是什么?
智威生活于唐朝,当时佛教发展兴盛,禅宗更是广泛传播。禅宗强调通过内心的觉悟来达到解脱。这首偈语是智威用来启示慧忠的,意在以简洁而深刻的语言传达佛教关于破除执念、脱离轮回的思想,引导修行者去除心中的妄念,追求解脱。
《示慧忠偈(题拟) 一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :采用了比喻的手法,将“念”比作“生死河”,把“轮回六趣”比作“海”,形象生动地说明了“念”与“轮回”之间的关系,以及轮回苦海的难以脱离,使抽象的佛教思想变得具体可感。 语言特色 :语言直白简洁,用通俗易懂的话语表达深刻的佛教哲理,符合禅宗直指人心、见性成佛的传教特点,便于修行者理解和接受。 意境营造 :营造出一种深沉、严肃的意境,强调了生死轮回的...