这首诗围绕“筝”展开,介绍了筝的起源和发声原理,描述了筝音的不同特点,最后以《陌上桑》的典故,暗示了筝曲能传达高洁的品质,展现了诗人对筝这一乐器的欣赏与认知。
筝
蒙恬芳轨设,游楚清音列。
形通天地规,弦写阴阳节。
郑音既寥亮,秦声复凄切。
君听陌上桑,为辨罗敷洁。
(以上见《佚存丛书》本《李峤杂咏百二十首》卷下)(按:《佚存丛书》本《李峤咏百二十首》,所录诸诗文字与《全唐诗》所载者差异较大。
以上二诗完全不同,故另录出。
有一句或数句不同者,录如次。
仅个别文字不同者从略。
〖1〗《风》首二句作“落日正沈沈,微风生北林”。
〖2〗《雾》三四两句作“别有丹山雾,玲珑素月明”。
〖3〗《梨》五六两句作“春暮条应紫,秋来叶正红”。
〖4〗《楼》三四两句作“落星临画阁,井干起高台”。
〖5〗《桥》后四句作“巧作七星影,能图半月辉。
即今沧海宴,无复白云威”。
)(〖6〗《帘》首二句作“晓风清竹殿,初日映秦楼”。
第三句作“暧暧笼珠网”。
第五句作“窗中月影入”。
〖7〗《扇》第二句作“蒲葵实晓清”。
第五句作“逐暑含风转”。
第七句作“还取同心契”。
〖8〗《墨》第六句作“皂叠映逾沈”。
〖9〗《刀》第五句作“割锦红鲜里”。
〖10〗《弹》首句作“侠客遥相望”。
三四两句作“共持苏合弹,来此傍垂杨”。
末二句作“莫欣黄雀至,须惮微躯伤”。
〖11〗《琵琶》首句作“裁规势渐团”。
〖12〗《珠》末二句作“谁怜被褐者,怀宝自多才”。
〖13〗《绫》第二句作“为衾值汉君”。
五六两句作“色带冰绫影,光含霜雪文”。
〖14〗《素》五六两句作“砧杵调风响,绫纨写月辉”。
〖15〗《锦》第七句作“若逢朱太守”。
〖16〗《布》三四两句作“瀑泉飞挂鹤,浣火有炎光”。
末句作“来穆采花芳”。
另伯三七三八卷存李峤杂咏二首又四句,斯五五五卷存六首又三句,其文字与《全唐诗》有较多不同,录其要者如次。
伯三七三卷载《凤》第六句作“频过颍水汤”。
《兔》五、六、七三句作“汉殿跧容伏,梁园隐迹微,方知感纯孝”。
)。
形通天地规,弦写阴阳节。
郑音既寥亮,秦声复凄切。
君听陌上桑,为辨罗敷洁。
(以上见《佚存丛书》本《李峤杂咏百二十首》卷下)(按:《佚存丛书》本《李峤咏百二十首》,所录诸诗文字与《全唐诗》所载者差异较大。
以上二诗完全不同,故另录出。
有一句或数句不同者,录如次。
仅个别文字不同者从略。
〖1〗《风》首二句作“落日正沈沈,微风生北林”。
〖2〗《雾》三四两句作“别有丹山雾,玲珑素月明”。
〖3〗《梨》五六两句作“春暮条应紫,秋来叶正红”。
〖4〗《楼》三四两句作“落星临画阁,井干起高台”。
〖5〗《桥》后四句作“巧作七星影,能图半月辉。
即今沧海宴,无复白云威”。
)(〖6〗《帘》首二句作“晓风清竹殿,初日映秦楼”。
第三句作“暧暧笼珠网”。
第五句作“窗中月影入”。
〖7〗《扇》第二句作“蒲葵实晓清”。
第五句作“逐暑含风转”。
第七句作“还取同心契”。
〖8〗《墨》第六句作“皂叠映逾沈”。
〖9〗《刀》第五句作“割锦红鲜里”。
〖10〗《弹》首句作“侠客遥相望”。
三四两句作“共持苏合弹,来此傍垂杨”。
末二句作“莫欣黄雀至,须惮微躯伤”。
〖11〗《琵琶》首句作“裁规势渐团”。
〖12〗《珠》末二句作“谁怜被褐者,怀宝自多才”。
〖13〗《绫》第二句作“为衾值汉君”。
五六两句作“色带冰绫影,光含霜雪文”。
〖14〗《素》五六两句作“砧杵调风响,绫纨写月辉”。
〖15〗《锦》第七句作“若逢朱太守”。
〖16〗《布》三四两句作“瀑泉飞挂鹤,浣火有炎光”。
末句作“来穆采花芳”。
另伯三七三八卷存李峤杂咏二首又四句,斯五五五卷存六首又三句,其文字与《全唐诗》有较多不同,录其要者如次。
伯三七三卷载《凤》第六句作“频过颍水汤”。
《兔》五、六、七三句作“汉殿跧容伏,梁园隐迹微,方知感纯孝”。
)。
简要说明
逐句注释
- “蒙恬芳轨设,游楚清音列”:
- 字词:“蒙恬”,秦朝将领,传说他是筝的创造者;“芳轨”,美好的规范、榜样,这里指创造筝的事迹;“清音”,清越的声音。
- 句意:蒙恬创造了筝这一美好的乐器,在楚地游玩时能排列出清越的声音。
- “形通天地规,弦写阴阳节”:
- 字词:“天地规”,天地的规则、规律;“阴阳节”,阴阳的节奏、变化。
- 句意:筝的形状符合天地的规则,琴弦能弹出阴阳变化的节奏。
- “郑音既寥亮,秦声复凄切”:
- 字词:“郑音”,郑国的音乐,这里泛指优美动听的音乐;“寥亮”,声音清脆响亮;“秦声”,秦国的音乐,常带有悲壮、凄凉的特点。
- 句意:筝弹出的郑地音乐清脆响亮,秦国风格的声音又凄切动人。
- “君听陌上桑,为辨罗敷洁”:
- 字词:“陌上桑”,乐府诗名,讲述了采桑女秦罗敷拒绝太守调戏的故事;“罗敷洁”,罗敷的高洁品质。
- 句意:您听弹奏《陌上桑》这首曲子,就能辨别出罗敷的高洁品质。
现代译文
蒙恬创造了美好的古筝,
在楚地能弹奏出清越之声。
它的形状契合天地规律,
琴弦弹出阴阳变化节奏。
弹出的郑地音乐清脆响亮,
秦国风格的声音又很凄切。
您听那《陌上桑》的曲调,
就能分辨出罗敷的高洁。
创作背景
李峤生活在唐朝,当时文化繁荣,音乐艺术也十分发达。他以“咏物”诗著称,这首诗便是他对乐器“筝”的咏叹。具体创作时间难以确定,但大致是他在感受和欣赏古筝演奏的过程中,有感而发创作此诗,以展现古筝的历史、特点和文化内涵。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了蒙恬造筝和《陌上桑》的典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史感和艺术感染力。通过蒙恬的典故介绍了筝的起源,用《陌上桑》的故事暗示了筝曲能传达高尚的情感和品质。
- 对比:“郑音既寥亮,秦声复凄切”将郑音的清脆响亮与秦声的凄切进行对比,突出了筝音的丰富多样,能表现出不同的情感和风格。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,如“寥亮”“凄切”等词生动地描绘出了筝音的特点。同时,诗句对仗工整,如“形通天地规,弦写阴阳节”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 意境营造:诗人通过对筝的起源、发声特点以及所传达的情感等方面的描写,营造出一种高雅、深邃的意境,让读者感受到古筝这一古老乐器所蕴含的文化魅力和艺术价值。