诗无敌

风虎

隋唐五代 · 陈元光

乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲。
浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新。
日入山林膳百兽,时清效数宗麒麟。
忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣。
戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷。

简要说明

这首诗以“风虎”为主题,通过描绘风虎的形象和特性,赋予其多种象征意义。诗中既展现了风虎的威严勇猛,又将其与仁、义等品质相关联,同时以风虎作比,对为政者提出要秉持仁义、不可苛政的劝诫。

逐句注释

  • “乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲”:
    • 字词:“乾坤”,指天地;“义气”,指刚正之气;“尚阚”,大声吼叫的样子。
    • 句意:天地间的刚正之气凝聚成了虎神,它大声咆哮时,有谁能与它亲近呢。
  • “浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新”:
    • 字词:“啸地生风”,老虎呼啸能生风,是一种传说。
    • 句意:山谷中满是浮云,随着它的咆哮而震动,它呼啸时能生风,鼓起的气势焕然一新。
  • “日入山林膳百兽,时清效数宗麒麟”:
    • 字词:“膳百兽”,以百兽为食;“时清”,时世清平;“效数”,做出表率;“宗麒麟”,以麒麟为榜样。麒麟是祥瑞之兽。
    • 句意:傍晚时分进入山林捕食百兽,在时世清平的时候能像麒麟一样做出祥瑞的表率。
  • “忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣”:
    • 字词:“忍饥渡河”,可能引用了老虎有仁义之举的典故,这里寓意老虎有仁心;“威彰”,威严彰显。
    • 句意:老虎能忍饥渡河,可见它有仁人的品性,它彰显威严挥动爪子时如同雄武的大臣。
  • “戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷”:
    • 字词:“戴王”,拥戴君王;“秉义”,秉持正义;“噬”,本义是咬,这里可引申为履行职责;“作政”,执政;“诛夷”,诛杀、惩罚。
    • 句意:拥戴君王、秉持正义时不能忘记履行职责,执政者如果施行苛政,又怎么能不被诛杀呢。

现代译文

天地间的刚正之气凝聚成了虎神,
它大声咆哮时谁能与它亲近?
山谷中浮云满布随它的吼声震动,
它呼啸生风鼓起崭新的气势。
傍晚进入山林捕食百兽为餐,
时世清平它能像麒麟一样做表率。
它忍饥渡河展现出仁人的品性,
彰显威严挥动爪子好似雄武大臣。
拥戴君王秉持正义不能忘却职责,
执政者若施行苛政怎会不被惩处。

创作背景

陈元光是唐代开漳圣王,他在治理漳州地区时,致力于当地的开发与稳定。此诗创作的具体时间难以确切知晓,但应是在他为政期间。他可能通过对风虎形象的描绘,来传达自己对于为政者应具备的品质和职责的思考,借风虎的不同特性来比喻为政者要兼具威严、仁义等多种品质,不可施行苛政。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:整首诗以风虎为象征,将其不同的行为和特性与不同的品质和角色相联系。如用风虎的咆哮、生风等展现其威严,象征着执政者的权威;用忍饥渡河象征仁心,表达对为政者仁义的期望。
    • 对比手法:诗中通过风虎在不同情境下的表现进行对比,如“日入山林膳百兽”的凶猛捕食与“时清效数宗麒麟”的祥瑞表率形成对比,突出风虎的多面性,也借此暗示为政者在不同时期应扮演不同的角色。
  • 语言特色:语言较为古朴、大气,用词精准地描绘出风虎的形象和特点。如“咆哮尚阚”“啸地生风”等词语生动地展现了风虎的威猛气势。
  • 意境营造:诗中营造出一种雄浑、威严且富有深意的意境。前几句对风虎形象的描绘构建出一个充满力量感的画面,而后几句则将风虎的形象引申到为政者的层面,使整首诗在描绘形象的同时蕴含着深刻的政治寓意和哲理思考。