采芹亭

这首七言绝句以西南诸峰为喻，批判了南宋社会中矫揉造作、虚有其表却毫无实用价值，甚至趋炎附势、自轻自贱的世俗风气，抒发了对本真大气、刚正不阿品格的推崇。

1. 人道西南三数峰：人道，世人常说；三数峰，指西南区域的几座山峰。句意：世人都说西南那几座山峰。
2. 虽云峭拔欠雍容：峭拔，山势高峻挺拔；雍容，此处形容山峰气度端庄舒展、从容大气。句意：虽说山势高峻挺拔，却缺少雍容舒展的气度。
3. 嗟哉偃娈要何用：嗟哉，感叹词，表惋惜与鄙夷；偃娈（yǎn luán），指姿态屈曲扭捏、局促不舒展，此处既写山峰形态，也喻人矫揉造作。句意：唉，这般扭捏局促的姿态，究竟有什么用处呢？
4. 却学为蛇羞作龙：为蛇，效仿蛇的形态，喻趋附卑下、随波逐流；羞作龙，以化作真龙为耻，喻不愿坚守正直高尚的品格，反而刻意迎合下等、放弃本真。句意：却偏偏去模仿蛇的形态，反倒以化作真龙为羞耻。

世人都说西南那几座峰峦，
虽峭拔凌厉，却少了雍容舒展的气度。
唉，这般扭捏局促的姿态，究竟有何用处？
偏要学那委蛇之态，反倒以化作真龙为羞。

方蒙仲为南宋末年官员，为官刚正不阿，反对官场虚浮矫饰之风。采芹亭位于其任职地福建莆田，诗人在亭中远眺西南诸峰，见其形态扭捏局促，有感于当时社会中不少人趋炎附势、虚浮无实，故作此诗以讽喻世情，抒发对本真品格的推崇。

1. 托物讽世，以物喻人：全诗全程以西南山峰为喻体，将山峰“峭拔却欠雍容”“偃娈无实用”“学蛇羞龙”的特点，一一对应世俗之人矫揉造作、无真才实学、趋炎附势却自轻自贱的丑态，讽刺含蓄深刻，不直接骂世而世态毕现。
2. 对比手法的运用：前两句以“峭拔”与“欠雍容”形成反差，凸显山峰的缺憾；后两句以“为蛇”与“龙”形成强烈价值对比，将批判的锋芒直指那些放弃高尚、屈从卑下的世俗之辈。
3. 语言质朴犀利：全诗不用生僻典故，以浅白的口语化表达，通过“嗟哉”的感叹与“要何用”的质问，直接抒发对这种现象的鄙夷，讽刺力度极强，直白却不失诗意。
4. 格律合规：作为七言绝句，全诗平仄协调（略有小拗但符合近体诗拗救规则），韵律流畅，读来朗朗上口，增强了讽刺的感染力。